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後來，端午節有附會上了一些其他說法，一種說法是紀念伍子胥的，一種說法是紀念屈原的，還有一種說法是紀念曹娥的。
伍子胥是春秋末期楚國人，為了替父報仇，逃到吳國，幫助闔閭奪取政權，扶持闔閭之子夫差登上王位。但是後來，夫差置身邊的強敵越國于不顧，而攻打遠方的齊國，伍子胥進行強諫，惹怒了夫差，再加上奸臣的讒言，被夫差賜劍自殺。
而屈原是戰國末期楚國貴族，因為受到讒言，楚王對其不再重用，離開了統治集團。他目睹了楚國統治者腐敗無能，國家遭受侵略，國土喪失，百姓遭受蹂躪，自己報國無門，而又不甘心於隨波逐流，在五月初五這天，投江而亡。
而曹娥曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。
在過去，統治者們把這些故事附會于端午節進行紀念，是有其目的的。紀念伍子胥是紀念其忠君，紀念屈原是紀念其愛國。紀念曹娥是紀念其孝道。而在這三者中，紀念屈原的說法影響最大。
再者，各地過端午節的風俗差別是很大的。
端午節在南方是隆重的節日，賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒、插艾葉菖蒲等，但在北方，端午節並不怎麼受人重視。記得小時候過端午節，就是在門框上插一些野艾、吃幾個用野艾煮過的雞蛋而已，粽子也極少吃到。因而，我總覺著端午節是南方的節日，和北方無多大關係。
現在，賽龍舟已很少見到，就是用野艾煮雞蛋對於大都市裏的人們也難以做到。過端午的形式越來越淡化。但是，端午節的一些文化內涵我們還是應該有所了解，一些優秀的傳統譬如愛國。我們還是要繼承發揚下去。
[責任編輯：楊永青]
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