海峽兩岸漁家人曾經這樣生活
來自兩岸漁業界的人士興致勃勃地參觀海峽漁文化博物館。
一灣海峽連兩岸，海西海東是一家。在海峽兩邊的閩臺先民，特別是以海為家、自古耕海牧漁的漁民是怎樣生活？100多年前的漁船是什麼樣子？有什麼獨特的漁文化？一個由石獅市鴻山鎮東埔三村的漁民自發籌建的海峽漁文化博物館，為人們解答了這些問題。
近日，記者走進漁文化博物館，首先映入眼簾的是一道頗具漁耕特色的屏風，屏風由舊漁船卸下來的兩根船尾舵拼接而成，讓人印象深刻。在“耕海犁浪”展區內，一艘艘船模依照年代順序依次排開。排在第一排的“篾帆定置船”，船帆用竹篾編制而成，船內的五六名閩臺“漁民”還穿著當時特有的蓑衣，漁船前面的漁網就像一個大漏斗，等待著魚群“自投羅網”。“定置網在東埔乃至整個石獅漁業發展史中佔有一席之地，而用竹篾製作風帆更是不易，後來被布帆取代，在民國初年就逐漸淘汰了。”館長邱國凹告訴記者。排在後面的木帆定置船、定置網機帆船、木帆雙拖船、尖頭船、釣白船、燈光圍網船……直至如今的鐵殼機動漁輪，展示了閩南沿海漁船100多年的演變歷程。除了船模外，當年閩臺一帶漁民曾經使用過的斗笠、帆布衣、蓑衣裙、漁耙、捻腳線車等舊漁具，都讓人仿佛置身於那個晨興漁耕、戴月舟歸的年代。
“天風海濤”展區則通過照片、圖畫以及詩歌，展示、歌頌了閩南地區的海上風光、漁民生產作業的場景；此外，“閩海雄風”展區展示了閩臺漁區的風土人情以及歷代與海有關的知名人士······
在展廳正中央，擺放著一根六七米長的木頭。“這個博物館能夠建起來，就緣起于這根‘大鬥’。”邱國凹介紹說，以前使用定置網捕魚時，需要在海裏打樁，打的第一根樁就是這種“大鬥”。一根“大鬥”需要七八根這麼長的木頭一根一根接起來，總共五六十米長。由於定置網作業已經消失多年，現在村裏也只剩下這麼一根。六七年前，村裏的幾個老夥計聊天，突然聊起這根“大鬥”，有人就提議將當年生產作業的漁具蒐集起來。
隨著蒐集的舊漁具越來越多，有人便提議乾脆建個博物館，既可以存放這些舊漁具，還能讓後人了解。“村裏要籌建博物館了!”消息一傳開，大家奔相走告、積極響應，籌集了六七十萬元資金，又向村裏借了300多平方米的場地作為展館。雖然舊漁具不少，但展品還不夠豐富。於是老漁民們親自上陣，演示當年切篾、打草桶繩、扛魚、洗網的場景，拍成照片進行展示。村裏的畫家創作了多幅捕魚題材的作品，船模也是漁民專門請工匠定制的。終於，在去年9月6日，石獅海峽漁文化博物館正式免費向民眾開館，草根漁民們圓了自己的博物館之夢。
這個博物館甫一開館，就引起海峽兩岸漁業界人士，特別是廣大漁民朋友的關注。幾個月來，臺灣不少同胞會慕名前來參觀。“臺灣有900多萬同胞祖籍泉州，在這裡，我們感受到祖先拼搏的艱辛，海上開拓的壯舉。”臺南一位年輕漁民說。
據邱國凹館長介紹，開館以來，當地不少熱心村民當起了志願導遊，為臺灣朋友進行講解。“泉州具有豐富的海洋文化底蘊，而且是海上絲綢之路的起點，漁文化博物館只是幾個漁民自發籌建起來的，規模小、藏品少，今年，博物館不僅要擴大展廳面積，充實藏品內容和種類，還將引進專業管理人才，不斷提高博物館的層次和知名度，讓更多的人關注博物館的發展，再現閩臺兩岸討海人敢於拼搏的人文勝景。”邱國凹說。
(原題：海峽兩岸，漁家人曾經這樣生活——石獅漁民自發籌建海峽漁文化博物館/本報記者 劉益清 文/圖）
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