東南網-福建日報1月14日訊(吳金森 李琳毅) 昨日,筆者從石獅城隍廟管委會獲悉,臺灣鹿港城隍廟管委會首次在臺灣發行“城隍廟”紀念郵票,在郵票上,石獅城隍的身影躍然票面。專家認為,石獅城隍尊神亮相臺灣郵票,再次印證了石獅與鹿港兩地城隍之間的歷史淵源,有助於城隍信仰在閩臺民間文化交流中弘揚。
臺灣鹿港城隍廟管委會設計的“城隍廟”紀念郵票是“城隍在鹿港”的攝影比賽的紀念郵票,郵票為一大整版,25張,其中,有面值的郵票10張,每張5元新台幣,沒有面值的15張,最大一張為鹿港鰲亭宮外觀,在這張郵票上清楚地標記著這樣的字樣:“鹿港鰲亭宮創建於清乾隆十九年(1754年),亦有傳說是清道光十九年(1839年)。城隍尊神爵位忠佑侯,屬秩三品城隍之神。清乾隆末年,鹿港泉裔移民,自晉江石獅分香,並以石獅源承永寧(昔稱鰲城)城隍之故,因此,鹿港城隍廟正名為鰲亭宮”。在沒有面值的15張郵票上分別是城隍尊神影像以及城隍的祭祀活動的影像。
早在宋代,永寧鎮就建水澳寨,明代洪武二十年(1387)設置永寧衛,因永寧衛地處要衝,規格較高(衛城指揮使為正三品官階),故永寧城隍享有“忠佑侯”的敕封。嘉靖四十一年(1562),倭寇入侵,永寧衛城失守,外出逃亡的衛城百姓陪護衛城城隍來到石獅。相傳,至萬曆二十年(1592),信眾在券內(今寬仁)興建城隍廟。據石獅城隍廟中現存的《重修鰲城遷建石獅城隍廟記》(乾隆四十三年立)記載,現存石獅城隍廟的建築規模奠定於清康熙丁末年(1667)。
大陸移民積極開拓臺灣中部地區,鹿港成為臺灣島內南北雜貨的集散地。此後,隨著鹿港與蚶江之間海運的興起,鹿港成為大陸各種農副、土特產品的主要進出港,各類“郊行”應運而生。與鹿港一水之隔的石獅是泉州著名的造船基地,航運業比較發達。乾隆十九年(1754),郊商憑藉經濟實力,破格在鹿港不見天街建城隍廟奉祀“忠佑侯”。從此,鹿港城隍廟影響漸漸波及臺南、臺中、嘉義等地,深受信眾尊敬。
據專家介紹,鹿港城隍廟刻有楹聯稱“赫濯聲靈昭鹿水,綿延香火肇鰲亭”。這說明鹿港城隍廟取名“鰲亭宮”與永寧雅稱“鰲城”有著同根同源的意義。
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