廖信忠接受記者採訪。
1月16日下午,“2009中國圖書勢力榜”在廣州購書中心舉行頒獎儀式,莫言、郭敬明、廖信忠、陳桂棣等知名作家攜獲獎書籍親臨廣州,與讀者分享著書心得。其中,被大批粉絲“圍觀”的“小四”郭敬明,不可避免地被問到與老“冤家”韓寒的關係,他的回答成了大部分媒體報道的重點。而暢銷書《我們臺灣這些年》作者廖信忠則從兩岸生活的親身經歷,說出兩岸青年相互認識的誤區。
“讀完本書,你會了解臺灣人30年來的真實生活和心路歷程。只想感嘆一聲:大家都不容易!”
廖信忠是一個普通的臺灣“70後”,他于2008年開始在“天涯”網站發帖,以“每天寫一段”的方式在半個月時間裏記述了30年的個人成長史。《我們臺灣這些年》即是他“天涯”帖子的結集,由重慶出版社出版。
《我們臺灣這些年》是廖信忠以“一個臺灣青年寫給13億大陸同胞的一封家書”形式寫成,講述了“30年來政治巨變下,臺灣老百姓自己的故事。”該書的封面設計為航空郵政信封模樣,上面寫著“讀完本書,你會了解臺灣人30年來的真實生活和心路歷程。”“只想感嘆一聲:大家都不容易!”
《我們臺灣這些年》問世兩個月以來,銷量近50萬冊。對於該書的暢銷,廖信忠認為平民視角與真誠可能是打動讀者的原因:“臺灣和大陸之間,彼此的了解和認知都不太夠,我的這本書很淺顯,是以個人的親身經歷,與大家分享過去30年臺灣老百姓最真實的日常生活和悲喜人生,所以很真誠。其實我的經歷只是代表了一個側面,希望有更多的相關書籍來消解認識的不足。”
對於大陸目前熱議的“蟻族”和“蝸居”等問題,他說“蟻族”的情況在臺灣不太可能發生,基於與大陸歷史、地理環境的差異,臺灣城鄉的差別不是太大,如果在城市不好生存的話,還可以回鄉下工作,不需要統統聚集在城市。“臺灣年青人結婚一開始並不太在乎房子的事情,住房的壓力沒有這麼大,當然以後是要考慮的。所以像《蝸居》中的現象,臺灣也很少發生。”
“有學者說臺灣文化是‘淺碟文化’,很容易受外來流行文化影響,很容易跟風。”
有讀者表示,現在內地對商業利益的追求割裂了文化價值的傳承,反而臺灣在傳統文化的繼承與發揚方面做得更好。廖信忠認為,“大家好像對臺灣充滿了文化想像,覺得臺灣繼承了文化傳統,臺灣人都像謙謙君子,卻忽略了臺灣社會也有浮躁、急功近利的方面。有學者說臺灣文化是‘淺碟文化’,臺灣社會很容易受外來流行文化影響,很容易跟風,可能跟海島有關。”
廖信忠在談到大陸電視媒體對臺灣的傳播時說:“大陸人到臺灣可能會選擇他想看的部分,之前中央臺著名主持人白岩松在《岩松看臺灣》中,‘採訪各界名人、展示島內風土人情’,刻意去挖掘臺灣充滿文化氣息的細節,卻沒有真正深入到日常的生活細節中去。”
廖信忠說,通過自己在海峽兩岸生活的經歷,他發現臺灣青年對大陸的認識也有很多想像的成分和誤區,雙方都比較虛浮。“我們從小得到的印象都是來自教科書,比如地理教材,很多大陸青年對臺灣的印象就是阿里山、日月潭,臺灣青年對大陸的印象則局限于風景優美的名山大川,現在有了電視與網路媒體,認識仍然有偏差。以臺灣的政治為例,大家看到的是藍綠之爭,很混亂。現在電視媒體商業化運作,為了追逐收視率,往往傾向於播出一些口味重的東西。而某些政治人物為了爭取曝光率,也會用一些激烈的手段來吸引媒體播報。臺灣的綜藝節目在大陸很受歡迎,它也造成一個誤區,好像臺灣人都是那麼有激情,生活都是那麼精彩。其實這些都是我們生活中很小的一部分。”
○現場速寫
郭敬明:書銷量好並不代表有深度
到底是文學偶像還是文化商人,抑或只是炫富小青年?“公民”韓寒同學甚至批評“郭敬明輸出的是很賤的價值觀”,不管如何定位,郭敬明再一次顯示了自己作為文學偶像的強大明星磁場,亦證明了自己作為文化商人對讀者心理的細微揣摩與精準把握。定於下午2點在6樓尚文館開始的簽售會,早在一點半左右就被瘋狂的讀者佔據整個樓層。他們的臉上滿是喜悅,眼神期盼,幾乎人手一部相機。當郭敬明現身,現場醞釀已久的激情像火箭發射般驟然點燃……
在近千粉絲的簇擁下,“小四”的發言一如既往地謙遜與玲瓏:“在這麼多作家面前,可能我的作品是最沒有深度的,書的銷量好,並不代表書就有深度,這不能直接畫等號。”
莫言:喜歡剖析人性醜惡的方面
莫言帶來了自己的新小說《蛙》。莫言的讀者群年齡範圍較廣,在簽售會現場,大部分卻是年輕的面孔。面對眾多熱心讀者,莫言談到,《蛙》回到現實性的敘事中。如果作者失去對語言的熱情和敏感,這對寫作來說是很冒險的事。他的寫作一貫喜歡剖析人性中醜惡的方面,表達惡與善之間的對立與轉化,美與醜、善與惡有朦朧的中間地帶,有廣闊的天地可以寫,人失去控制將變得可怕。
南方日報記者蒲荔子
實習生鄧植
[責任編輯：徐麗華]
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