神明對岸有分身
不少去過臺灣的小夥伴，都被那“三步一小廟，五步一大寺”的寺廟文化驚呆了。人有祖籍故鄉，神明也不例外。臺灣民間信仰的眾多神靈，“戶口本”上同樣印著“祖籍福建”呢。
過去閩南各地人移居臺灣後，會把祖籍地所信仰的民間神明也奉入臺灣，蓋起分廟，作為團結本市縣移民的鄉土保護神，歷代虔誠奉祀，最終形成了臺灣與大陸眾多的神緣關係。據調查，媽祖、保生大帝、清水祖師是臺灣民間信仰的三大主要神明，其祖廟均在福建。
莆田湄洲島媽祖廟（資料圖）
臺灣媽祖環島出巡（資料圖）
媽祖——這位福建沿海的世界級航海保護神，相傳是宋時莆田湄洲灣畔的一位漁家女，因樂於行善濟世，死後被當地人奉為專職海上救難的媽祖娘娘。後來媽祖隨著閩南人移居而奉入臺灣，逐漸發展成為福建各籍移民共同奉祀的、戰勝波濤風險的首選保護神。而臺灣近千座媽祖分廟都敬奉福建莆田湄洲島媽祖廟為祖廟。
福建漳州白礁慈濟宮（資料圖）
嘉義保福宮保生大帝（資料圖）
保生大帝——民間信仰中，信徒之數僅次於媽祖的，就是保生大帝。祖籍為福建泉州同安縣的保生大帝，生前曾任宋代首席御醫，後懸壺濟世，深受敬仰，去世後被朝廷追封為大道真人、保生大帝，祖廟就是現在的福建漳州白礁慈濟宮。泉州移民將其奉入臺灣後，目前臺灣保生大帝分廟達400多座。
泉州安溪清水岩蓬萊祖殿（資料圖）
淡水清水岩祖師廟（資料圖）
清水祖師——相傳清水祖師是宋時福建永春的一位出家人，當時安溪大旱，鄉人請他去祈雨，立刻甘霖普降，從此便被尊稱為“清水祖師”，在安溪醫救世、修橋鋪路，圓寂後又獲歷朝皇帝四次敕封祭典 。安溪移民遷臺後，將清水祖師奉入臺灣，據說“只要是安溪人的聚落，就有清水祖師廟”。有關資料顯示，臺灣現有清水祖師分廟200多座，而其祖廟就是泉州安溪清水岩蓬萊祖殿。
[責任編輯：段雯婷]
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