在紀念孔子誕辰2565週年國際學術研討會上的講話中，習近平主席對“和平”進行了詳細的闡釋，深入挖掘了這一中國傳統文化中最深層的文化基因，也為當代中國和世界的發展立下了“中國需要和平、愛好和平，也願意盡最大努力維護世界和平，真誠幫助仍然遭受戰爭和貧困煎熬的人們。”的誓言。
誠如習近平同志所指出的，“中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關係的基本理念。”中華文化從誕生之日起，就蘊含了豐富的和平理念。堯舜禹時代的和平禪讓在後世傳統中被譽為典範。在隨後的春秋戰國諸子學說之中，“和”依然是各類學說的最大公約數，無論是孔孟、墨子還是老莊，無論是《左傳》《國語》還是《戰國策》，“和”與“非攻”都是先秦時代的核心價值。
“禮之用，和為貴。”中華民族自秦漢時期實現大一統之後，“和”從價值層面躍升為治國理政的重要理念。儒家思想對於“和”的推崇，堅固了“和”在後世兩千多年的中華文明中始終佔據著主流位置。中國人以“和”為標準處理內部矛盾，對待他國和其他民族也是如此。鄭和七下西洋，不攻略他族一寸土地，明清時代遠邦來朝時待之以禮且厚加饋贈，和平思想已深深地積澱在了中國人的民族性格之中。
即使是在近代中國不斷遭受欺淩的境況下，中國人民對於和平的信念也從未消退。偉大的革命先行者孫中山先生極為珍視中國自古以來的和平思想，他認為，“蓋吾中華民族和平守法，根于天性，非出於自衛之不得已，決不肯輕啟戰爭”，“惟中國數千年來，即知和平為世界之真理。人每人平均抱有此種思想，故數千年來之中國，純向和平以進行”。這些思想，在中國走向世界的近代化進程中，對於中國穩定和世界和平依然發揮了重要作用。
進入新世紀以來，在中國共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上，“構建社會主義和諧社會”的概念正式提出。隨後，“和諧社會”作為執政理念，浸潤到了內政外交的各個方面。從“和諧社會”到“和諧中國”乃至“和諧世界”，中國人民的和平情懷得到了最大程度地釋放。
在中國人的哲學中，和平是個人心境的內在修為，也是一種關注黎民蒼生的外在超越。最難能可貴的是，在這二者之間，智慧的中國人實現了個體與人類的合一。於是中國人的和平，便有了一種“天人合一”的意味，是一種人性論和世界觀融合、價值觀和人生觀交匯的大情懷，散發著哲學的魅力，彰顯出美學的境界。
和平與發展是世界的主題。但當今的世界並不太平，戰爭、貧困依然在威脅著眾多人的生命和生存，中華民族所特有的和平基因，應該生發、傳承、發揚開來，為人類的幸福和安寧，為世界的文明和進步作出更多貢獻。(羅容海)
