原標題：公共場合的親密行為不能讓人反感
近日，有網友在微博上上傳的兩張圖片顯示：瀋陽地鐵一號線上，一對男女在地鐵車廂內旁若無人地親熱接吻。發佈圖片的博主稱，“今天在一號線看到的場景，在公共場合就不能注意一些影響嗎？你倆把周圍的人都放在哪了？”圖片一齣現在網上，立刻激起網友的不滿，更有網友呼籲有關部門出臺處罰細則，以免讓其他乘客反感。（《遼沈晚報》7月20日）
人類社會的規範系統之所以複雜，就在於它並不是一個單一靠邏輯建立起來的系統，除了唯理主義的反思之外，還有歷史傳統的漸進式演進，才構成了我們今天的社會規範。在公共場合親密新聞不斷發生的當下，在社會風氣愈發開放和寬容的今天，大多數人對上述行為的反感，恰恰說明公共場合親密的行為，並不為大多數人所容忍。換句話說，這種行為違背了當今社會的公序良俗，不能拿個人權利和自由來解釋。
單說這些話，或許還不足以說服公共場合親密行為的少數支援者，因為在他們看來，道德演進的社會規律和處罰行為的不可操作性，都決定著我們不該對這種行為過於敏感。比如在幾十年前，情侶牽手也會被人們視為低俗，而在今天看來則已司空見慣；具體到操作層面，“過度親密”並沒有一個量化的衡量標準，牽手、擁抱、摟腰……到底具體到哪一步才算是過度親密呢？證據是什麼？那麼又怎樣去處罰呢？
不得不說，這樣的理由其實站不住腳。
一方面，正如前面所說，人類社會的規範體系，亦是歷史傳統不斷演進的產物，不同時期的公序良俗並不一樣。公序良俗演進的前提條件，是社會文明的漸進式推演，而不是個別人與眾不同下的刻意出格與標新立異，來反過來挑戰人們的固有觀念和認知。換句話說，公共場合中出格的親密行為，絕對不是道德演進的“開口”。在現行社會規範內，這一行為讓人反感是人的本能反應，並非簡單的迂腐和保守。亦即在特定時期內，社會公序良俗具有相對穩定性，關於這一點，輿論聲音就是很好的證明。
另一方面，對於一種不合理的行為，操作的困境，並不能說明這一行為本身是合理的。無論是在道德上反對，還是通過立法禁止，都只是表明對公共場合過分親密行為的態度，並且將其放置於公序良俗的框架中。比如禁止在公共場所抽煙，實際操作中也有不少問題，但立法禁止該行為就已經走出了第一步，同理，反對公共場合親密，就是在提醒人們注意自己的行為，以免給他人造成反感，至於如何操作，則是下一步需要解決的問題。
事實上，不少人選擇在公共場合親密，根本就不是對個人權利和自由的追求，更不是“自我犧牲”以幫助“開化”社會風氣。他們的真實目的，很像經濟學家凡勃倫提出的“炫耀性消費”。心理學研究表明，公共場合的親密與激情關係並不大，其多半是心理動機的外化，即向公眾展示當事人對一份感情的佔有，和佩戴昂貴珠寶首飾的行為類似，都是在炫耀性地展示自己擁有性伴侶。
所以，真的不要把贊成公共場合親密的理由說得那麼冠冕堂皇，在不同年齡段的人都可能存在的公共場合，不是年輕人想怎樣就怎樣的，更何況對不少人來說，恐怕看著那一行為也會不舒服。
