戲曲與西方舞臺藝術在演繹故事、創造人物、傳達思想情感等方面有共同點，但在審美風範和表現方式上又有很大差異，如果對戲曲的審美特性不了解、不熟悉，自然就不知道戲曲美在哪，好在何處
中華文化是戲曲審美風範的文化基因，對中華文化的自覺與自信的失落、對西方文化的盲目崇拜，是造成今天戲曲藝術邊緣化的根本原因。
重新發現、重新闡釋、系統總結博大精深的戲曲美學，對於引領當代戲劇家的戲曲創作，引領中外觀眾發現和欣賞戲曲之美，有著非常重要的意義。
俗話說“唱戲的是瘋子，看戲的是傻子”，唱戲與看戲當場互動的重要性於此可見。這讓我想起了幾年前帶梅花獎藝術團到法國和德國演出精華版崑曲《白蛇傳》時的情形。在巴黎，法國觀眾不了解中國戲曲，看戲時如同觀賞歌劇般正襟危坐，“瘋子”沒有遇上“傻子”，劇場氣氛有點冷清。而在慕尼黑，我們吸取了巴黎演出時的教訓，建議德國觀眾觀看中國戲曲時可以像觀看足球比賽一樣，隨時表達自己的喜怒哀樂，結果是，臺上的“瘋子”遭遇了臺下的“傻子”，那天劇場效果的火爆不亞於國內。兩場演出效果反差之大，主要就在於如何認識戲曲之美和如何進行戲曲審美。
戲曲與話劇、歌劇、音樂劇等西方舞臺藝術在演繹故事、創造人物、傳達思想情感等方面有共同點，但在審美風範和表現方式上又有很大的差異。如果對戲曲的審美特性不了解、不熟悉，自然就不知道戲曲美在哪，好在何處。顯然，戲曲欣賞的要義正在於理解戲曲獨特的表現方式，懂得戲曲的審美風範，知道看戲曲與看話劇、歌劇、音樂劇的差異所在。在過去相當長一段時間裏，我們吃的是麥當勞，看的是外國大片，離戲曲藝術已經太遠了，誤解便由此而來，不少人誤以為戲曲落後於西方舞臺藝術，甚至一些戲劇名家也抱有這樣的偏見。
事實上，戲曲有著悠久的歷史和深厚的群眾基礎，是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體，也是中國人的審美家園。戲曲藝術的當代振興，戲曲審美風範的當代彰顯，應是我國文化建設一個十分重要的方面。習近平總書記在文藝工作座談會上談到中國文藝之美“講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節制，講求形神兼備、意境深遠”，並希望我們“堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，展現中華審美風範”。作為中國文藝之美的代表樣式，當代戲曲藝術如何振興和發展，戲曲審美風範如何彰顯和重建？我以為關鍵要把握好以下三點。
