“寒門難出貴子”“讀書無用”一類的論調隔段時間就會冒出來。最近的一根導火索，是安徽一位出身貧寒的男子因大學畢業後屢屢失業、身無分文，自覺無顏見江東父老，選擇流浪街頭，在橋洞住了兩年。雖說只是一起極端個案，但輿論場中泛起的漣漪，讓人不吐不快。

　　 持此類論調者大抵是通過“錢途”來評判讀書價值的，認為走出校園，進而找到一份體面又高薪的工作，才稱得上“學有所成”。這樣的標準不僅狹隘，而且一點也不客觀。實際上，任何年代都有一些不走尋常路的讀書人，他們可能因鬱鬱不得志而枉自嗟嘆，也可能因另辟蹊徑而闖出一番天地，這在本質上都是個人選擇。如果非要將讀書與“錢途”掛鉤，進而得出讀書“有用”或“無用”的結論，實在不太靠譜。

　　 讀書到底是為了什麼？《禮記·學記》說：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”這裡的“道”區別於“技”，意味著求學讀書的最終指向，絕不是停留于教人技藝、使人謀生的物質層面，而是使人識道、求道、悟道，意在提升個人修養品位，充實強大個人內心。楊絳曾做過一番比喻：讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。這筆精神財富，足以讓人受益終生，根本無法用物質衡量。

　　 所謂成功人士，不見得都是讀書人，但讀不讀書，很大程度上決定了一個人究竟能夠走多遠。網路時代，碎片化的資訊、淺閱讀的習慣，助長著人們的內心浮躁，很多人感慨甚至連大學都放不下一張安靜的書桌。將這股風氣扭轉過來，需要全社會共同努力。校園守住精神高地的定位，人們摒棄功利化思想，讓“惟有讀書高”的價值觀屹立不倒，讓更多讀書人“氣宇軒昂地屹立於天地間”。(作者： 夏天)