新型城鎮化是兩會熱點話題，它體現了國家經濟社會發展模式的重大轉變，也反映出改革開放所依託的價值觀念的變化。推進新型城鎮化建設，要落實到對人的文化關切，應基於人的價值實現。
新型城鎮化是具有中國特色的城市發展模式，它不能照搬以西方工業化、後工業化為特徵的大城市模式，也區別於傳統的城鄉二元對立的城鎮化。它是以人作為關切點，汲取“民為邦本，本固邦寧”的民本思想、現代的人權思想、後現代的“非人類中心主義”以及儒釋道的自然觀等各種思想觀念的有益成分，重新界定人與自然、人與城市、人與社會的關係，強調人的權利。
新型城鎮化意味著城鄉在文化權利方面的一體化。這表明，農民在鄉村也能享受與城市相當的基礎設施和公共服務帶來的便利；流動到城市的農民工，也能得到與市民同等的各種待遇和社會保障，真正實現人與人之間身份的平等。毫無疑問，也應尊重農民自願選擇生活方式的權利，警惕城鎮化過程中的市場化偏頗，把原本願意堅守土地生存的農民拋入到對市場的依賴之中。我們也應注意到，新型城鎮化並不表示城鄉在文化上的一元化，它不是城市文化對鄉村文化的吞噬與操縱，而是兩種不同文化的各美其美、和而不同、共生互補。
新型城鎮化應重建人與宇宙、大地之間的本真關係。我們要認識到，大自然的風雨、萬物、季節方位、物理變遷不是單純的自然現象，它也內在於我們的生命感知力。《禮記·孔子閒居》指出“天有四時，春秋冬夏，風雨霜露，無非教也。地載神氣，風霆流形，庶物露生，無非教也。”有什麼樣的四時天風，就有什麼樣的四方風俗。這是祖先曾經擁有，也是我們現在依然沉浸其中的生活方式，對這樣的生活方式，我們要給予應有的尊重與保護。人的價值內在於自然之中，尊重自然是人對大地萬物的應有敬畏，也體現了自然與文化的統一。
當然，新型城鎮化需要開發自然，利用土地，創造產品。但是，這種開放和創造應體現出關懷自然的精神，出自對自然化育萬物、呵護生命的感恩之情，而不是出於對自然的掠奪、毀壞和佔有的動機。這樣我們的生存環境會變得更完整、美麗，我們的生存價值將在創造與和諧的統一中體現出來。
因此，新型城鎮化的目標，在創造財富滿足人們的物質需求後，應有更高層次的精神價值訴求，那就是使人們生活得更體面、更有尊嚴，使人們精神上更豐富成熟，使人們擁有對社會負責任的價值觀，去關心生命、工作和生活的意義，去追求幸福美好的生活。（李永中）
