清明節，有一條有關清明紙iPhone和喬布斯的微博很火：蘋果CEO庫克清明節晚上做了個夢。夢見了喬布斯。喬幫主一臉慘兮兮地說：“小克克,你現在在中國吧？趕緊告死那些賣清明紙iPhone的人，陰間突然多了成千上萬的iPhone，每個人都來找我越獄!老子不會越獄啊！”
這條微博是有感而發的。有記者報道，清明買祭品，才知祭品早就不僅僅是銀錠，居然看到蘋果手機及機套充電器。問：老輩不懂怎麼用？賣祭品的答：喬布斯會教的。並且，街頭小巷賣祭品的小店裏，紙做的“蘋果手機”還從不採取限購政策，要多少有多少。
如果說，地下的喬布斯要累死，一些當紅的女明星，可能要氣暈。在一些祭品店裏，除了紙制的倣真賓士、保時捷、銀行卡外，還有女明星的圖片，甚至很有想像力地搭售“與女明星的結婚證”。啥新潮、啥時尚，就搞出啥祭品，沒有買不到的，只有想不到的。
現在，市民的生活日新月異，種種“現代元素”被嫁接進祭祀中，本來也是自然而然的事情。在義大利、俄羅斯等國家的一些地方，葬禮也已經走向藝術化、時尚化，棺材被製作成豪車、小船、美人魚、紅酒瓶、飛機等等各種形狀。
可問題是，清明祭祀“與時俱進”，應該符合社會公德和公眾利益，不能玷污清明節的“清”和“明”。“手機”之類的祭品，固然時尚，但把別人的商標印上當祭品，太惡搞。而“女明星”之類的祭品，則屬於太離譜，不但會讓活人氣個半死，逝去的恩愛老人若地下有知，沒準也會氣個半死。
清明祭祀如果不當，死者不安、生者煩。那麼，怎樣做才能兩相安呢？
一些溫州人做法就很時尚，也值得提倡。如遠在香港的溫州人王浩俊，就在天堂紀念網上為過世爺爺建立了一個“紀念館”，註冊一塊虛擬“墓碑”，並附上生平簡介等相關資訊，和家人一起用送上虛擬鮮花、花燭或留言等形式，表達對爺爺的思念之情；家住溫州市區下呂浦春秋社區的杜麗等11位中老年市民，則通過網路、家庭會的方式追思親人，分享情感記憶和人生感悟。
在一些地方，一些時尚人士還在先人的墓碑上，刻上二維碼，弔唁者只要掃描一下墓碑下角的二維碼，手機螢幕上就會出現一個集合逝者生平介紹、照片、視頻以及家族歷史、親友評論的網頁。逝者親友通過密碼登陸後，還可以對頁面進行更新，在上面添加每年清明家族掃墓追思的新內容。親友、子孫後代，今後如果無法到墓前祭祀，還可直接在網上逝者紀念園祭祀留言。
這種閃爍著現代文明和智慧、寄託了人文情愫的清明祭祀方式，才是真正的與時俱進。
