對於當下的中國而言，熱血的志願者，正在興起，但數量遠沒有達到需要衰減的地步。
■ 本週人物·汪策
2013年4月22日下午，一位名叫汪策的女志願者在向地震災區運送救災物資時，在蘆山縣境內被墜石砸中，經搶救無效不幸去世。汪策生前是貴州某藥業公司在川攀西片區經理。地震發生後，她主動請纓運送藥品支援災區，遭遇不測。4月28日原本是她33歲的生日，如今，生命的年輪停止轉動，永遠定格在32歲。
媒體正在還原一個有血有肉的汪策——出生於貴州偏遠地區，16歲便到成都讀書並留在這裡打拼，憑藉自己的努力成為公司業務骨幹，待朋友熱情豪爽，在家裏是老大，養成了特別能照顧人的性情，也因此在未婚的狀態下，就被同事稱為“策媽媽”……
如果僅此而已的話，汪策和在成都大街上隨意碰到的千千萬萬在這裡打拼的人，其實沒有什麼區別。她是因為一次悲痛的意外，而被動地成為“英雄”的。如果時光能夠倒流，包括她自己在內，所有人都希望這種悲壯和慘烈沒有發生。她護送著滿車的藥物，來到災區，送給急需的人們，然後略帶疲憊地趕往回程。之後，生活繼續，她就像朋友和自己所希望的那樣，找到屬於自己的那一半，與之一起艱辛但不失幸福地開始新的生活，為人妻，為人母。繼續與她所熱愛的世界和人們親切相處，任光陰流轉，在多年後的一個黃昏，用平和的語氣，回憶起多年前那一段充滿艱辛和危險，但終於走過來的行程。這，才是常態的志願者的生活。
但遺憾的是，歷史是容不得美好的想像和假設的。汪策確實走了，帶著她出發前在電話中給父母的那句話：我要去災區當志願者。這句普通的告別語，因為她的犧牲，而變成了一句頗有誓言意味的語言。這句話語所深含的，是一個志願者視別人的痛為自己的痛，視世界的苦為自己的苦的大愛精神。作為一個典型的代表，她用自己的生命，令世界對“中國志願者”這個新生的群落，抱之以崇敬的眼神。
在網路上，也有人將這當成一個“志願者給災區添堵”的事例來加以“反思”。每一次大災後，對救災工作進行反思和總結本身，是有意義的。但不能違背一個基本前提，即不能用不合適的論據，去論證論點，那樣得出的結論肯定是不合適的。
比如，對志願者的熱情和專業水準不成比例的反思，從5·12救災之後就在進行。拋棄“熱血營救”“激情抗災”而提倡“理性救援”和“專業主義搶險”，這些本身都是沒問題的。但憑此就對結構複雜的志願者，進行無差別的否定，那就陷入了誤區。而憑此理論，拒絕所有熱情的志願者，給他們層層設卡，那更是大錯特錯。
對於當下的中國而言，熱血的志願者，正在興起，但數量遠沒有達到需要衰減的地步。汪策的犧牲，是一個獨立的個案和特例，不能拿來作為“反思”志願者的案例。不僅如此，我們應該更多地從正面意義去看待她身上大愛的志願者品質，這是超越生死，為所有人所景仰感佩的並需要更多人去發揚光大的。（曾穎 作家）
