據《海南 日報》5月11日報道，自4月中旬開始，海南省三亞在市政府黨組成員、各政府工作部門領導班子成員中強力推行為期半年的民生體驗活動，且每週須提交一份體驗報告，儘量避免雷同。三亞官員“微服私訪”，在網民中引起較大反響。
我們不妨先看看三亞官員的“現代微服私訪”，究竟都“訪”到了什麼。新聞中有如下兩個事例：4月19日，三亞市副市長姚磊 在某銀行三亞商品街支行，等了80分鐘才輪到他到窗口辦理業務；4月29日上午，三亞市公安局局長江偉選擇打的出行辦事，但十多分鐘的等待裏數次被拒載。從這兩個例子，不難發現相關官員“訪”到的問題，老百姓是多麼司空見慣，我們不由得會生出這樣的感嘆：哦，原來副市長終於體會到了銀行網點長時間排隊問題；哦，原來公安局局長平時幾乎是不坐計程車的。
問題在於，這樣的事情還需要“微服私訪”麼？在古代，“微服私訪”是一個帶著濃郁民生情懷的詞彙。它的誕生，是因為古代沒有報紙、廣播、電視、網路，資訊渠道不暢；而官員自小“一心只讀聖賢書”，為官後出門有衙役舉牌要求民眾“肅靜回避”，交友時“談笑有鴻儒，往來無白丁”，因此官員乃至皇族出於體察民情或者其他目的，就需要脫下制服 “混”入老百姓中間去。
而在現代，官員已經不需要“玩”這套了。拿銀行網點長時間排隊來說，就算你很少去銀行網點，難道你不讀報紙、不看電視、不聽廣播、不上網路麼？這已經是各大媒體輪番質疑、拷問、抨擊過無數次的現象了呀。再以計程車拒載而言，哪怕公安局局長從來不打的，其家人、親戚、朋友、鄰居，難道都不打車或者沒跟他說過這類事情麼？對自己生活、工作的城市裏自己本該知道的情況，再“訪”一輪去證實它，不過是已知資訊的重復出現。
時代已經不同了，“微服私訪”在古代可以造就佳話，在現代還用這招，有時恐怕會造成笑話———我們的幹部，本來就不能夠、不應該、不允許像古代的官員那樣脫離群眾。若真要“微服私訪”，也要來點新鮮的。（李輝）
