有人說，官場自古就有官場一套嚴密的遊戲規則，你一踏入就不由得你自己，也就是所謂的“人在江湖，身不由己”，具體是不是如此，我沒有當過官，不曉得，也不好亂說。
君不見，現在的腐敗案件不出現便罷，一旦出現就是“一窩子”。為什麼總是拔出蘿蔔帶出泥？難道這些人都是壞的嗎？我看這也未必，中間或許也有一些人最初的思想是好的，也是乾淨的，只是頂不住同僚們的壓力，或者說思想不堅定，慢慢地同流合污了。
《資治通鑒》上記載著這樣一則故事，說漢武帝時有個御史大夫，名叫公孫弘。他雖官居高位，生活卻十分簡樸，睡覺蓋布被，吃飯沒肉味。公孫弘的廉潔在當時確屬不易。史書上稱漢武帝的年代是“內窮侈糜”，“公、卿、大夫以下，爭于奢侈”。可以想像，像公孫弘這樣廉潔的大官在當時是鳳毛麟角。這讓一些同僚很是看不慣，其中一位就在皇帝面前告狀說：“（公孫）弘位在三公，奉（俸）祿其甚多；然為布被，此詐也。”按照邏輯推理，位在三公，奉祿甚多，就應當奢于生活，否則，便有給人以假像的虛偽。史書上描寫說，上問弘，弘謝曰：“有之。”皇帝聽了也不悅，加之同僚們的嘲諷，公孫弘無奈只好說了一番違心的話。退朝回家後公孫弘對妻子說：“節儉本是美德，反遭人暗算，罷了”此後，他和其同僚們一樣生活豪闊起來，完全同流合污了。
我認識一位官員，說是官其實職位不高，只是個副縣長。他從小家裏窮，父母都是面朝黃土背朝天的農民，也許是跟他的家庭出身有關係，原來當鄉黨委書記的時候，整天衣著打扮和普通百姓沒有什麼區別，後來當了副縣長講究了一些。他和妻子結婚多年了，由於當時家裏窮，婚前連結婚照也沒有拍過，更別說戒指和項鍊了，別人都戴著水晶的、鑽石的、黃金的項鍊，妻子的脖子上始終戴了一條五色的線繩，說是可以辟邪。
這位副縣長總覺得對不住妻子，就狠狠心用自己的工資給妻子買了一條鍍金項鍊，妻子很高興，穿著低領的上衣，故意把金燦燦的鍍金項鍊露在外面，別人問：“買項鍊了？”她自豪地說：“老公買的！”別人都說：“還是當縣長好，剛上任就能買得起金項鍊。”她說，這是老公用工資買的，聽者都冷冷地笑笑當面不說什麼。過後都說：“鬼才相信她說的話，哪個貪官能說自己貪污了，為什麼早不買遲不買剛當了副縣長就買了金項鍊呢？”
話說的多了就傳到了這位副縣長的耳朵裏，一向很認真的他聽後越想越接受不了，越想越憋屈，他拿著買項鍊的發票風風火火主動到市紀檢委去解釋，紀檢委的人聽完他的解釋說：“回去吧，當上副縣長不容易啊，以後注意點，群眾說也有群眾的道理，日子長著呢。”幾句話說得他哭笑不得。
有一次，我和這位副縣長在一起吃飯，他搖搖頭感嘆：“我確實是用自己的工資給老婆買的項鍊，為什麼別人會不相信呢？為什麼想廉潔會這樣難？”
不過，現在確實有一種現象，比如一說到髮廊，大家首先想到的不是理髮，而是髮廊妹和性交易。一提到桑拿，我們馬上想到的是按摩女，不正當；一說到出國考察，馬上想到公費旅遊；一說到藥品推銷，馬上想到吃“回扣”，就如一個學文秘專業的女孩，畢業後寧願改行從頭開始，也死活不去當秘書，問曰，其答，怕別人說她給老闆當“小蜜”。
