借“功德箱”斂財這門與真誠毫無關係的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無法成就地方政府的發財夢。
對每一尊佛像進行明碼標價，十大菩薩、釋迦牟尼的化身、報身、法身，都有了創收任務，對應的功德箱，肩負起從1000萬到一億的化緣指標。據《南方週末》報道，這種事情發生於陜西省寶雞市扶風縣法門寺景區。
先別急著抨擊佛門弟子六根不凈，近年來雖時有出家人掉進錢眼的新聞傳出，但敢於給菩薩、佛祖定出上千萬身價，還真不是法門寺僧人做的，這不禁讓人懷疑是誰如此膽大，讓最不該做成生意的事情，沾染上如此濃烈的銅臭味道。
在由法門寺景區文化產業集團、法門寺慈善基金會、地方政府等共同構成的利益圖譜上，法門寺景區不過是一枚棋子，一個可以討來金山銀山的飯缽。功德箱收到的善款，全部進入了帶有官方背景的法門寺景區文化產業集團的賬戶，已經足以說明，當地政府在促使法門寺向錢看方面起到了主導作用。這鉅額的“收益”，又流向了何方？
而且，為了面子上的好看，地方政府為只管收錢的功德箱蒙上了幾層面紗。
第一層面紗是開發。緊鄰法門寺的一個大坑，成為政府領導眼裏的聚寶盆，這個大坑在政府一番調研之後，被拔高到對陜西乃至於西部建設都有戰略性推動作用的高度，有了這桿大旗，開發就變得名正言順，沒錢怎麼辦？只能靠寺吃寺，把凝聚遊客點滴善心的功德箱，變成獅子大開口的索錢箱。
第二層面紗是文化。為了讓法門寺景區能蒙到更多捐款，地方政府打出了建設“世界佛都”的口號，完全不顧佛教世界根本不存在“佛都”概念這個現實，有了經濟開發的噱頭，再有了文化建設的口號，地方政府坦然地用雙手撐開了口袋，只等錢落袋。
第三層面紗是混淆概念，用銅臭玷污了佛教聖地。有獎勸募，善款提成，短信算命，假和尚募捐等等。這一切都打著供奉的名義進行，直到憤怒的香客報警稱這是詐騙行為。
像法門寺景區這樣，地方政府在自己搭的臺子上，唱著自編自演的戲，沒有顧及對法門寺乃至佛教形象的影響。可惜，這門與真誠毫無關係的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無法成就地方政府的發財夢。
去年10月，國家宗教事務局聯合其他9部委發佈了《關於處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》，要求“堅決制止亂建寺觀和各種借教斂財行為”。那麼，法門寺景區這些讓人“匪夷所思”的做法，是否明顯違背了有關規定，需要有關部門及時給公眾以交代。
