印度一女嫁五男的倫理之喪

時間:2013-03-21 15:32   來源:荊楚網

  據外媒報道,印度一名女子有5位丈夫,而且這5位丈夫都是親兄弟。女子每天選擇一名不同的男子同寢。據悉,他們已經育有一個孩子,但是還沒有確定到底是哪位兄弟的骨肉。 (3月18日中新網)

  這和貧窮有關,這更和富裕有關,這和印度的經濟發展失衡有關。人類文明的進步,在印度這片土地上已經嚴重“跛腳”。

  “造嬰工廠”,“強姦之國”的稱號,已經把印度的市井亂象深深的描繪給了這個世界。物欲橫流的衝擊下,所謂印度文明,已經在關乎人性、人權的倫理和道義中喪失亦盡。經濟失衡下的“女權低下”,印度發展留給這個世界的只能是一個文明的退步。

  在印度“經濟繁榮”的背景下,五男一女的“幸福”婚姻,建立在一個“沒有床”的婚姻事實中。也許這是一種風俗,或者說這是“原始”。但這場“沒有床”的家庭組合,最終只能代表一種貧瘠和落後。這種尷尬之後的和睦婚姻並不能預示美好,只能是對社會倫理的再一次踐踏。如果用強姦來圓說印度社會的女權低下,那麼五男一女的夫妻之實,又能揭示怎樣的人權呢?人權是迷失在貧富差異中,還是迷失在印度社會的國家制度中?

  無疑,這五男一女的婚姻再次刺痛了關於印度文明的史話,再一次灼傷了世界的眼睛。“印度式”強姦,自從被世界廣泛報道以來,始終沒有離開世界的“茶余飯後”。德國《明鏡》週刊幾乎同期報道了瑞士女遊客在印度遭輪姦的事件,轟動世界的黑公交輪姦案僅過了3個月,印度強姦進而跨入了“國際”範疇。中國網民發聲:強姦在印度不是新聞,也不失為一次客觀的概括。

  一連串的有關道德和倫理的事件之後,仿佛有這樣一條印度之見:之所以強姦,是因為娶妻太難;之所以多男娶一妻,更是因為娶妻難。“女權低下”的印度娶妻難題,在時下世界文明的高度進步中,印度的“眼睛”已經含糊不清。

  貧窮的只剩肉體,和富裕的只剩肉體,從人性的角度看沒有什麼區別。在這個一女嫁五男的婚姻背後,還可以窺看到印度倫理的另一面。在印度,約有1000家醫療機構向境外提供代孕服務。富裕的外國人,可以隨意的借助印度女人的身體器官生產自己的孩子。女人生了孩子,不知道是誰的,和女人生的孩子是別人的,這個嚴肅的倫理問題,在印度被荒誕的扭曲。 (周靖國)

編輯:扶海濤

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