李登輝近日表示“釣魚島主權歸屬日本”，引起譁然。美國《世界日報》15日發表社論指出，李登輝的讕言若非癡人說夢就是欺人之談。李登輝無權“出讓”釣魚島；但正可檢驗臺灣內部對釣魚島認知的分歧，也可檢驗誰在出賣釣魚島、誰在出賣臺灣。“臺灣人的悲哀”若不是虛構的，那就是從李登輝“出讓”釣魚島來的。
社論摘編如下：
李登輝的最高職務曾經是臺灣地區領導人，前後“掌政”12年，大肆操弄民粹和臺灣主體性；但又一再表示‘釣魚島主權歸屬日本”，臺灣只能和日本談談漁權。這是一個很矛盾的論述，在缺乏主權的情況下，何來漁權可言，面對急於向外擴張的日本，李登輝的讕言若非癡人說夢就是欺人之談。
馬英九願意和日本談漁權的論據，完全建立在主權不可退讓的前提下。可以擱置爭議，但不可中斷對主權和漁權的主張或任意截斷。李登輝身為綠營或說主張“臺獨”論述的前領導人，所以一再釋放出徹底倒向日本的言論，或可謂這才真是李登輝定義的“臺灣人的悲哀”。在認同上無所歸屬的遊魂，只能換得無止境的悲哀。
李登輝以提問的方式質疑：“臺灣什麼時候跟日本打仗得到了釣魚島？”其所反映的歷史認知和判斷根本就是胡說八道，甚且是反歷史，故意抹滅史實的痞子語言。同理，臺灣什麼時候和日本打仗了，居然可以擺脫日本的殖民統治；臺灣回歸祖國，在李登輝眼中竟是“臺灣人的悲哀”，論其心境和動機，其言其行又豈止可誅。
日本出了石原慎太郎發動購島民粹，那是為兒子石原伸晃爭逐自民黨黨魁開道，李登輝又為什麼呢？“臺獨“遭斷後的絕望，難道不更悲哀嗎？
就李登輝的成長歷程可謂是後殖民的反面寫照，非僅未能反省自身的矛盾和困境，且詛咒自身的文化母體。不僅是李登輝一人，臺籍且曾接受日本皇民化的臺籍精英在戰後看似備嘗文化失語症的痛苦，實為意圖從政治上恢復皇民化的既得利益而未遂，而這也是早期“臺獨”的淵藪，甘為日本的扈從猶不知恥。
釣魚島是日本人的潛臺詞，李登輝意在提醒綠營支援者，臺灣以前也是日本的殖民地。這就註定李登輝者流，必要擺脫個人出身，獻媚于殖民主子。至於日本殖民臺灣加諸臺灣人的種種罪行，皆可遺忘。
李登輝向來以知日、親日傲視臺籍精英，但新一代的知日精英根本就看穿了李登輝的落伍和無知。
釣魚島主權爭執在島內原應屬於藍綠同心的大事，但民進黨高層從蘇貞昌、謝長廷到蔡英文皆對李登輝的論述噤聲，對同黨籍的宜蘭縣長林聰賢宣稱釣魚島“自古為中國領土”也不知如何接腔，反過來批評馬英九的主權宣示。在在顯示“臺獨”缺乏自主性和主體論述的虛弱本質。所以猶抱琵琶者，蓋猶期待美日右派能明裏暗裏為“臺獨”撐腰。
李登輝的讕言完全不重要，李登輝也無權“出讓”釣魚島；但正可檢驗臺灣內部對釣魚島認知的分歧，也可檢驗誰在出賣釣魚島、誰在出賣臺灣。“臺灣人的悲哀”若不是虛構的，那就是從李登輝“出讓”釣魚島來的。
[責任編輯：張潔]
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