臺灣《聯合報》23日社論指出，民進黨即將發表“十年政綱”，就臺灣未來十年發展提出綱領性主張。但從其近日發表的“多元族群”初稿看，它對自己要站在什麼位置看臺灣，其實仍有很深的迷惘。民進黨如果連自己的定位都無法掌握，如何奢談指引臺灣的未來？
在“族群綱領”中，民進黨雖對其“福佬沙文主義”提出反省，但檢討的最後竟是以高高在上的“寬恕”姿態來承認“外省族群”作為總結，說“戰後大陸移民不應再被視為外來他者”。這種“我現在宣佈赦免你”的口吻，豈不正是“福佬沙文心態”？
兩岸交流發展至今，大陸配偶、大陸學生、大陸游客已絡繹于途，而民進黨對於要割捨一席之地予已來臺一甲子以上的“戰後大陸移民”，竟還顯得如此艱澀。看來，嚴重的是民進黨的“反中恐懼症”，而不是島內族群無法相互融合尊重吧？
這個景象，反映出民進黨與臺灣社會的時空錯位。民進黨之所以要提“十年政綱”，是希望借由較具高度的“治臺論述”重新吸引民眾認同；但端看這篇“族群綱領”，它自以為能淩空審視臺灣社會的病徵，真正的問題卻是它自己找不到嵌入臺灣的位置，乃至連修補論述漏洞都顯得左支右絀。
社論分析，民進黨之所以漸與臺灣社會脫節，主要原因有三：第一，仍耽溺在早年“民主改革者”的光暈中，不願真誠反省執政的失敗及路線的錯誤。事實上，經過執政八年，臺灣人民對民進黨的印象和評價已經大大改觀；除了陳水扁的貪腐令人厭憎，綠營的務虛路線只會讓臺灣走向萎弱，也是不爭的事實。但民進黨迄今對黨的錯誤路線仍避而不談，這是自欺欺人。然而，它越以“深綠基本盤”為滿足，也越使自己局限一隅。
第二，民進黨投機性格濃厚，攻于算計的本事雖往往使其在短期交鋒中取勝，但長期卻反暴露它的自相矛盾和言不由衷。頻繁地修改政綱，更看出民進黨只有相對的戰術調整，而缺乏可長可久的戰略架構。八年執政，人民已看出民進黨在雄辯與實踐之間的偌大差距；如今民進黨還在忙著編織大論述來指導臺灣，卻忘了問一問人民真正想要的是什麼？
第三，民進黨一直以來“打著體制反體制”，利用“正名”、“公投”、“制憲”等手段來壯大自己，卻從內部耗蝕臺灣和社會，也讓民眾對其認同及忠誠深感懷疑。臺灣人民為何要支援一個“借殼上市”的假冒者來主持島內大政？這是民進黨提出“十年政綱”時，自己必須先誠實回答的問題。
但是，以目前的進度看，民進黨草擬中的“十年政綱”，一開始就談“對外關係”，然後是民主、人權、經濟、環境等，這完全是避重就輕的作法。如若不能先確認該黨的定位，不能確定“憲法”的架構，這部政綱恐怕只是一個沒有座標的不明飛行物罷了。要用一個失效的羅盤來導航，恐怕連民進黨也不知道自己要飛到哪，那又如何指引大家？
作為一個政黨，必須找到自己切入社會的適當位置，不能為了霸佔“我群”的名號，而任意將別人污名化為“他者”；這種一代不如一代的徵象，恐怕是民進黨必須面對的警訊。
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