這幾天又到了畢業旺季，或許對許多當事人，失業的苦惱，早已取代了離情之依依。只是臺大校長好像有點不食人間煙火，不合時宜地發表了一番“展場女郎可惜論”。說人家是“太以外貌去謀職”；還說以自己臺大學生的能力，“可找到更有內涵、更能將智慧才能發揮的工作”云云。此言一齣，各種“職業歧視”、“自我感覺良好”的譏諷紛紛出籠，再次製造了臺媒修理“最高學府”的機會。
臺灣《中央日報》網路報發表透視集說，其實，當臺媒不屑地說：整樁爭議，只因那些展場女郎是臺大畢業才引起的，說如果她們是二、三流學校畢業，或許臺大校長就不會說教反對之時，臺媒根本忘了，最早新聞會被炒作出來，就是因為這些“正妹”挂著臺大的“頭銜”，否則誰會注意女郎們的學歷呢？媒體之所以炒作她們的學歷，當然還是和職業間的落差。媒體自己先發了球，再抓著臺大校長的話，當起道德裁判，誰是始作俑者？誰又“職業歧視”了呢？
平心而論，現在的校園和三十年前，真底是天差地別。如果說當年是“儒家”式的，也就是流行“先天下之憂而憂”的那一套，屬於象牙塔的話；那現在的學生，就可能外在是“道家”式，凡事蠻不在乎、甚至放浪形骸，內在卻是“法家”式，從小急功近利，長大輕視道義。“外道內法”的結果，似乎篤學深思，連“最高學府”也不在行了。這是許多教育從業者，普遍感到的無奈。
所以，誰是對的呢？是媚俗地說：職業無貴賤、行行出狀元，嘲笑別人“萬般皆下品，惟有讀書高”是士大夫階級的封建觀念？還是孤芳自賞，相信精英主義、相信“勞力者食人”“勞心者食於人”的舊道理？這實在不是單純的個人就業問題，而是關鍵的教育目標問題。不過最後，大家在價值相對化的迷惘裏，或許只能安慰自己，這已是多元社會、自由主義，別人想幹什麼，咱們實在管不著。
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