民進黨在2008年臺灣地區領導人選舉中失利後，就像2000年的國民黨一樣，最需要的就是新的領導中心。當時謝長廷敗選，呂遊蘇等人或因彼此不服，或因威望不足，皆無法成為領導中心，蔡英文反而因其沒有任何派系色彩成為黨內可共同接受的黨主席。現在，蔡英文想連任民進黨主席，情勢已不同於當年，卻面臨了來自所謂創黨元老的挑戰。
臺灣《中央日報》網路報15日發表社評指出，我們觀察民進黨的發展，美麗島是一個世代，他們不僅是民進黨的創黨元老，更是為臺灣民主有卓著貢獻的一群人，只是他們或者凋零，或者淪為邊緣人。以陳水扁為核心的所謂天王，又是另一個世代，他們共同承受陳水扁執政時的貪腐共業，想要再起，恐怕也是心有餘而力不足。蔡英文則是新世代，她週遭的人大部分原本是二線演員，現在則想要全面取代原來的一線演員，親自挑大樑上陣演出。
從蔡英文2008年當選黨主席那一天開始，就已經啟動了世代交替的過程，近期更由於多次選舉表現不差而蔚然成勢。因此，老世代的人物危機感陡然增強，為免被邊緣化，故有尤清參選之最後一搏。這種世代交替，是以權力概念為核心的世代交替，並非我們關心的焦點，我們關心的是民進黨的世代交替，是否能為臺灣政治帶來令人期待的改變。這種世代交替，則是以政治文化為核心的世代交替。
臺灣政治，時時充滿了藍綠惡鬥，處處充滿了民粹激情。這是民眾最為痛恨與詬病的現象，卻又莫可奈何。過去綠營批藍營“逢扁必反”，現在藍營批綠營“逢馬必反”，結果真正倒楣的是人民。蔡英文是新世代，但她是否能為民進黨帶來新的文化與風格呢？
無可諱言地，民進黨當前政治文化中存在兩個問題。首先，民進黨不是忠誠的反對黨，他們眼中的“中華民國”是一個不得不的選擇，每每唱“中華民國國歌”時總是閉上嘴巴，一臉心不甘情不願。陳水扁甚至用“什麼碗糕”來形容“中華民國”。
其次，民進黨嘴巴上雖然不說，打心眼裏還是把國民黨視為外來政權，在這種心態之下，他們對國民黨的鬥爭就會不擇手段，甚至於拿馬英九的名字來暗諷。日前有一則消息，指出蔡英文要民進黨在反ECFA文宣中，不要調侃馬英九個人。這本來是值得高度肯定的事，但我們看了民進黨反對ECFA的做法以及全數反對黃世銘出任“檢察總長”的表現，不禁對蔡英文這個新世代可能帶來的改變，大打折扣。
臺大石之瑜教授說得好，對民進黨而言，“臺灣的經濟垮臺，馬英九賣臺，臺灣的白領階級數以百萬計的失業，不是預言，而是劇本。”劇本是事先設定的，是全體配合演出的，而且劇本愈濫情，愈有人看，至於對臺灣民主的影響，他們可毫不關心。其實，不只反ECFA如此，民進黨任何作為都是如此，否則如何解釋他們當初全力支援陳聰明，今日又全數反對黃世銘。
社評最後說，民進黨的政治文化不變，世代交替只是權力交替而已，難道這是蔡英文為自己設定的劇本嗎？
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