臺灣《聯合報》18日發表社論說，全世界大概沒有一個地方像臺灣這樣關注日本災情，24小時疲勞轟炸式的報道，反覆不休的細節呈現，政治人物尖刻忘情的質詢，弄得社會神經緊繃。也正因為這種焦躁，許多人更注意到日本民眾面對災難的沉著反應，他們大多驚而不亂、慟而不哀、泣而不號、悲而不怨，面對大難保持高度自製，讓人佩服。
社論摘錄如下：
讓臺灣注目的，除了日本媒體報道災難的平實、自斂、不煽情，印象更深刻的是一些尋常百姓的場景。例如：不搶購物資，大家只取所需，把飲水和食物留給別人；逃難遇上塞車也不超車、不按喇叭、不逆向行駛，即使隔壁車道空著；在窘迫中仍維持排隊文化，老人優先、兒童其次，然後是一般民眾，不爭搶吵架。而“福島五十死士”志願死守廠區抗核，更使得電影裏的傳奇，發生在真實的日本。
日本民眾不把災難當成脫序的藉口，不覺得自己的苦難比別人嚴重而有發泄的權利，他們知道別人也是災民。人民循規蹈矩，是法治社會的常態；但遭逢大難仍能保持秩序，靠的是更深刻的社會倫理，公民的素質即在此看出高下。如果不從玄奧的民族性去解釋，日本文化中特殊的恥感、後手哲學、武士道精神，都在強調這樣的榮譽精神：想到別人的感受，顧慮別人的看法，承認別人的同等權利。
