前世界冠軍、街頭賣藝乞討，張尚武因這兩重身份的極度反差成為熱點。最新的消息是，張尚武開通捐款賬號遭質疑，多名教練隊員證實他多次偷東西，愛攀比，喜歡打架，好吃懶做。（7月18日《新京報》）
從讓人敬仰的世界冠軍到街頭賣藝的乞討者，兩者之間的距離到底有多遠？包括張尚武在內，已經有多名體育冠軍讓人看到，這距離其實近乎可以在朝夕之間。他們更讓我們看到，這些前世界冠軍們，在豪門、仕途、星光大道之外，也有艱難的生活。這其中，有體制的原因，也有個人的原因。而對張尚武，我們該關注什麼？
每個人都知道，張尚武命運的反差，很大程度上來自於他個人的惡習和頹廢，放棄了對夢想的追逐，因而任由自己沉淪，卻還偏激地把一切不幸都歸結于外在因素。於是，我們哀其不幸，更怒其不爭。這幾天裏，不少人跟帖評論，或者希望他拿出曾經的拼搏精神振作起來，或者希望他學習如何做人儘快融入這個社會，更有甚者，質疑他這樣的人根本就不值得同情。而我看到的，卻是一個從小缺乏父母關愛的心智不健全的病人。因而，他當然需要我們的同情，但這同情不僅僅是給一些錢或一份工作，而是更重要的心理救助。
簡言之，指責他不會做個社會人，不如去教會他如何做個社會人。更重要的，是從張尚武的經歷中吸取教訓，開始重視對運動員心智的培養和教育。不可否認，像張尚武一樣經歷人生低谷的運動員很多，而他們中的不少人都能最終戰勝這種低迷狀態，重新發現並彰顯自己的價值。但須承認，人的內心並不都是一樣的強大，我們不能因別人身上發生的奇跡，就苛求每一個人都達到同樣的心理高度。有些人，或者是天生內心就軟弱，或者後天經歷使然，他們確實需要我們在心理上給予更多的幫助。而對舉國體制下，相當一部分從小就踏入這個領域的運動員來說，因為生活和經歷的單調，這方面的幫助就顯得尤其必要。
張尚武5歲開始學習體操，而有的孩子更早。一旦進入體育類學校，就意味著整個生活環境的改變，從一個本可以天地間自由奔跑的孩子，變成了一個天天面對同一件事的“機械人”。更為重要的是，這些孩子某種程度上沒了家，在最需要親情陪護的階段，失去了人生最為寶貴的血緣溫暖。於是，他們的生活只剩下訓練和比賽，視野也局限在一個小小的運動場館裏，一個陽光都照不進來的場館裏。媒體採訪運動員，聽到最多的一個詞 是拿冠軍，另外一個就是學習。為了體育技能，他們喪失了跟同齡人一起邁入課堂的樂趣，一起成長的樂趣。而要知道，一個人面對的空間越狹窄，特別是在孩童階段，那他的心胸也就慢慢會越狹窄。
曾擔任中國越野滑雪射擊隊教練的德國人茲伯特說過，隊裏那些平均年齡20齣頭的姑娘們，其實心理上仍然是兒童。這已然道出了一個外人眼中，運動員心智的不健全。其實，運動員跟所有其他有夢想的人一樣，都是在追逐夢想，但似乎中國運動員的夢想特別沉重。而就是這群最需要心理治療的孩子，卻並沒得到所需要的心理救助，他們的治療僅僅是在比賽前，心理專家幫助他們堅定必勝的信念。
對那些心理不夠強大的人來說，片面地強調一種身份和目標的生活，就極易走進偏激，張尚武就是其中之一。如果繼續呆在國家隊，或許這種心智不全還不會那麼醒目地呈現，而一旦退役，面對生活的不如意之後，心理不適就開始蔓延。這種狀況其實也不只中國運動員獨有。在國外，譬如美國，不少奧運金牌選手退役後找不到合適職業，有的也流落街頭。曾在漢城奧運會上奪得雙金的“跳水王子”洛加尼斯，退役後迷失了方向，先是鬧出同性戀醜聞，後又迷戀上毒品，好不容易經過心理治療後恢復了對人生的希望，卻又發現自己染上了艾滋病。好在這些年來，他通過做一名專業馴狗師，又發現了自己的人生價值。
所以，我們需要重視對運動員的心理救助。這類治療，應該不僅僅指向取勝、奪冠，而更應該指向人性的基本面，否則，對大多數在這個領域同樣付出汗水卻無法成為冠軍“金字塔”尖的人來說，就無法獲得健全的心理指導，進而影響到人生的寬度。至於張尚武，他當然需要同情，但這同情遠比經濟援助和簡單的鼓勁來得複雜。如何從這一個個例裏窺見全貌，並進而有所改進，這才是張尚武的經歷裏最該引起關注的地方。
