“中華民族的核心價值當然不可以完全從別國和別人身上照搬獲得，就像我們中國人種，黃面孔、黑眼睛、黑頭髮，不可能從其他民族當中獲得基因。我不相信在座的所有嘉賓，可以把手指的指紋磨掉而換一個新指紋，那永遠做不到。”北京大學教授王岳川如是說。
日前，在北京市社會科學界聯合會和北京師範大學聯合主辦的2011學術前沿論壇上，王岳川在題為《文化強國與文化創新》的主題演講中指出，當下社會，全盤西化帶來的認識誤區越來越嚴重。他舉例說，“我在一些大學講演時，有位博士生對我說，當今中國被殖民才是硬道理。我問何以見得？他說，香港被英國殖民富了，澳門被葡萄牙殖民富了。我說，越南人被法國殖民富了嗎？印度被英國殖民富了嗎？非洲被美國殖民富了嗎？”王岳川分析了“去中國化”半個世紀的危害後指出，“去中國化”現狀隱含了一個嚴重的西方文化對東方文化橫加干預的文化政治問題。二戰結束以後，美國的霸權主義開始急速升級，在其不斷干預下，中國周邊國家和地區開始了“去中國化”的惡性進程，導致幾十年來，中國文化的包容、忍讓、中庸、貴和精神在世界上基本上沒有聲音，中國文化被邊緣化了。
在談到文化強國必須有核心價值的時候，王岳川說，當前文化自卑主義和文化失敗主義情緒濃烈——我走遍了世界上50多個國家，從來沒有看見任何一個國家把他者的語言變成本國考大學、考研究生、考博士、做行政官員的第一個硬杠杠；我去了歐洲的很多國家，沒有看到一個國家的著名學者提出“打倒古希臘”、“打倒古羅馬”、“打倒蘇格拉底”、“打倒柏拉圖”，但是我們在“打倒孔家店”中，都做到了。
王岳川說，有人認為富國就是大國，富人就是貴人。但富人離貴人還差十萬八千里，富國離大國差得更遠。歷史上，中華民族在最富的時候，就是它危機開始的時候。所謂一個富國，一定要走向強國，那就必須要有守正創新，要有民族精神，但是我們的文學、建築、音樂、舞蹈、美術、雕塑……以全盤西化為美。所以英國前首相撒切爾夫人才說，中國不會成為世界超級大國。因為中國沒有那種可以推進自己權力、削弱西方國家，具有國際播撒性的學說。今天他們出口的是電視機，而不是思想觀念。即使中國的經濟巨大崛起，充其量也只是一個物質生產大國，在精神文化創新輸出上，是一個無須重視的小國。
那麼，中華文化如何創新呢？王岳川指出：清代段玉裁《說文解字注》說：新，取木也。取木者，新之本義。引申之為凡始基之稱。“新”意在取木取根，只有根扎得深，花才能艷，葉才會茂。但是今天一些人的所謂創新，已經不要傳統，不要根基，不要土壤了，所以當今產生不了“文化參天樹”，倒產生了很多反文化根基的“追新的豆芽”。他說，以至時下的社會趨向浮躁，“人們現在能夠聽得懂的有兩個人，一個就是趙本山，一個就是小瀋陽，他們通過《賣拐》、《忽悠》一直到《不差錢》，使中華民族從8分鍾小品中完整地體味了“欺騙”兩個字！
在闡釋了中華民族核心價值體系後，王岳川說，在百年來廢除漢字的思潮中，漢字文化圈被萎縮了。幸好北大有一個王選教授，他終止了這場百年的鬧劇，沒有王選，今天我們的電子書全都是英文的書。還有具有高尚人格胸襟的季羨林教授——反對文化自卑主義、文化失敗主義和文化不自信主義。王岳川說，如今中國遭遇的東海和南海危機，表面上是西方國家攪局南海，使得領土爭端和資源爭奪問題日益複雜化。而深層原因，是中國“漢字文化圈”長期以來已經失效，“漢字文化圈”已經被“美國文化圈”取代，南海地區一些國家唯美國馬首是瞻。
王岳川認為《大學》所言： “大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，一定會成為中華民族核心價值當中一個可貴的資源和元素，如果否定這一點的話，我們走遍天涯海角也找不到所謂的中國精神和中國元素。我們應該從世世代代堅持的和諧文化當中，去發現東方文化，輸出並創新，“中華民族的和諧思想必將為人類所共用”。
