今年是詩聖杜甫誕辰1300週年，相關紀念活動未見多大影響，倒是近日微博上瘋傳的有關他的圖畫圍觀者眾。在一組“杜甫最近很忙”的中學語文課本塗鴉畫裏，杜甫時而手扛機槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托（上圖）……這些形象不一的惡搞圖畫讓網友樂翻了天，杜甫也由此迅速成為“微博紅人”。此舉惹惱了杜甫草堂博物館負責人，怒斥網友將杜甫畫像拿來塗鴉，是對杜甫的一種褻瀆，也是對傳統文化的不尊重。
杜甫素以憂國憂民著稱，詩作風格沉鬱頓挫，被後世稱為詩聖，在中國文學史上佔據著極其崇高的地位。而在中學語文教材裏，杜甫的詩作有多篇被選入其中，他的形象也偏于嚴肅端正，跟李白灑脫豪邁的性格似乎大相徑庭。然而，正是語文課本中杜甫這幅仰首望天、若有所思的插圖，成了被網友惡搞的對象，隨之顛覆了詩聖莊嚴的形象，產生了強烈的對比效果，給人一種貼近當下生活的諧謔感。
“杜甫最近很忙”系列圖畫由一些中學生“在上課無聊時”所作，他們表示，參與塗鴉是對當下僵化的語文應試教育的不滿，是宣泄一種考試分數下的壓力，內心裏並不排斥杜甫。語文應試教育的枯燥無聊，已是一個老生常談的話題。其實，杜甫絕不是一個整天愁坐苦吟的詩聖，他也有過追鷹逐兔的豪邁生活，也有浪漫飄逸的多面性。只不過長期在語文教學裏，他的形象被高度簡化，變得刻板單一，成了一個高不可攀的道德符號。參與者正是對這種刻板教育的反感，才競相用惡搞的手法，解構掉那種單調乏味的教化形象。
實際上，類似惡搞的現象，在前幾年就出現過，比如拿達·芬奇的名畫開涮，用名人的照片換掉頭像。這種惡搞的手法並不新鮮，只是這次放到了詩聖杜甫身上，有人就覺得網友行為很過分，惡搞也要看對象，不夠尊重傳統文化。這種觀點確乎有點“迂腐”。如果僅僅因為一組塗鴉畫，杜甫的形象就會受到“褻瀆”，那這種形象也實在太弱不禁風了，只是被供上神壇的假像。前人早就說過，“李杜文章在，光焰萬丈長”。一組塗鴉畫，不會有損絲毫杜甫的歷史地位和詩作光輝。
不過，這些塗鴉在博人一笑之餘，也值得讓人深思，傳統文化在今天究竟怎樣才能得到繼承和發揚？杜甫詩篇中蘊含的偉大精神，其博大的胸襟，如今還有多少人會理解呢？網友可以調侃杜甫的畫像，但倘若願意真正走近杜甫，嘗試領略其文學境界，那才是美事。否則，弄幾幅塗鴉聊作大眾娛樂，只會倍增這個世界的輕薄無聊而已。
