《知音》雜誌計劃上市，成為中國期刊第一股。《知音》通過大量複製悲慘曲折的愛情故事以及名人軼事，與精英文化形成對壘，佔據廣大農村市場。有業內人士認為，《知音》長期傳播慾望故事並侵犯名人隱私，缺乏媒體的社會擔當，不應該被批准上市。（5月3日《北京日報》）
《知音》雜誌還未上市，輿論風向就頗為不利。“上市是對中國文化的一種侮辱”成了反對者的共同聲調。“利用八卦敲詐點廣告混飯可以，還想上市騙錢就罷了”，《知音》被貼上了格調庸俗、內容低級、檔次不高的標簽。
從1985年創刊伊始，《知音》以感情、愛情、案情故事，以及明星隱私抓住了讀者，造就了27年來“知音體”的堅挺。確切的說，《知音》雜誌雖然銷量很大，但格調並不高雅。不過，《知音》雜誌本身沒有原罪，其不過是對社會需求的一種迎合，不能說《知音》體的存在，就會使大眾文化加速下滑，也不能說沒有了《知音》的存在，大眾文化就會在瞬間實現嬗變。上不上市，《知音》都始終存在，用道德標準去評判商業行為不盡合理。
《知音》之俗，同樣也是社會之俗。也正是社會之俗，造就和鞏固了雜誌之俗。如果沒有出於對社會問題的剖析，將一切過錯和責任都歸於一本雜誌，無異於本末倒置。《知音》格調高低與否是一個道德命題，而其能否上市，則是法律框架內的市場行為，將兩者混為一談並預設條件，這樣的社會心態並不健康，這樣的社會情緒也不理性。
真正的理性而成熟的社會行為，不是“用嘴說話”而應“用腳投票”。喜歡你就親近，不喜歡你就遠離，大不了不購雜誌不買股票，用行為去倒逼遠比用語言更有效果。反過來想，如果我們連一本雜誌上市都不能正確面對，這已經不是一種價值迷失，而是規則認知的迷失。道德批判取代不了規則與程式，《知音》能否有所擔當，還得靠市場本身來驗證。
