一個“白富美”跟她“高富帥”一起旅遊，在船上愛上了“吊絲”畫家。船撞冰山，“吊絲”為保護“白富美”死了，最後“白富美”和“高富帥”分別逃生。這是網友總結的電影《泰坦尼克號》的故事梗概。
卡梅隆看到這樣的“文化解讀”時會不會發暈？影院裏，沉浸其中的觀眾會因為螢幕上愛情故事的感人而落淚；走出影院後，他們很可能同樣會懷疑，現實中“白富美”真的能愛上“吊絲”嗎？即便是不說現實，單看“相親節目”節目的舞臺上，真正又有多少“吊絲”凱旋呢？家庭背景不凡的“高富帥”們總是有著特別的女孩緣，“吊絲”只能淪為流水般感情際遇的“備胎”。“吊絲”大敗“高富帥”？這樣的場景或許只能出現在熒屏的想像之中了。
抬頭看看當下社會，網路上那些自稱“吊絲”的人，既不是為溫飽疲於奔命的真正的社會底層，更不是那些佔據較多社會資源和話語權力的社會中上層，而是一批正在奮鬥中的青年人。他們通過多年的打拼在一定程度上證明了自己的能力，對自己的未來發展有一定的想像，但同時，面對日益沉重的發展壓力、面對社會不公、面對上升空間不斷地被擠壓，他們只能是自我排解、自我安慰、自我解嘲。
沒有人能否認，自嘲是一種調節心理的天平。任何一個在現實生活中並不那麼如意的人，對自己進行自嘲都是很正常的。那位在大洋彼岸的美國靠獨口相聲走紅網路的黃西曾經說，“當你自嘲時，辛酸感要少得多。”當“吊絲”作為一個字頭開始在網路上躥紅時，中國年輕網民其實正在以一種“語言狂歡”的方式釋放著集體焦慮。即便是學者也承認，“吊絲”的爆紅，它並不是簡單的青春情緒，而是現實社會矛盾不斷堆積的徵兆。
在“吊絲”的心目中，公平好似奢侈品，身為“矮醜窮”的“吊絲”與“高富帥”在社會資源分配中的地位從來都是不平等的。即便在感情的世界裏，“吊絲”們也習慣於將自己置身於“戀愛食物鏈”的最底層。與其對抗無效，倒不如以一種看似刻薄的自嘲來緩解自己內心的焦慮與無奈。
但是，于當下社會而言，我們並不能止步于年輕人的這種“自我安慰”。必須看到，主動為自己貼上某個標簽，“標簽化”狂歡的背後，正呈現著年輕人在發展途中遭遇的壁壘。正是因為年輕人無法打破這種發展壁壘，他們才不得不為自己貼上“吊絲”的標簽。打破發展壁壘，努力調整和改革社會資源以及話語權的分配方式，年輕人才有可能在一個更為公平公正的社會環境裏得以成長，年輕人身上所附帶的“發展和變革”的進步力量才可能真正被激蕩出來。
人們總是能以一個很簡單的標簽，來確定這人到底是什麼樣的，我們也在不斷的製造新標簽去標記新事物和新人。從70後80後再到90後，不同時代的年輕人都曾被上一代人貼以不同的時代標簽，如今，當社會上的年輕人開始主動為自己“貼標簽”時，我們終於感受到了“痛感”。緩解時代的“痛感”，當務之急要從為年輕人去除“吊絲”與“矮窮醜”的標簽開始。
