昨天，百名學者聯名舉報商務印書館出版的第6版《現代漢語詞典》涉嫌違法，原因是該字典中首次收錄了諸如“NBA”等239個西文字母開頭的詞語。按照舉報人的觀點，以字典的形式將西文引入漢字系統，是一種對漢字“最嚴重的破壞”。（8月28日《北京晚報》）
對這一事件的評價，需要首先從文化方面進行分析。
自倉頡造字以來，漢字雖然以方正形式加以固定，但是漢字體系卻隨著時代的發展而不斷變化。眾所週知，我國古代漢字行文中並沒有標點符號，在晚清以來的西學東漸過程中，才開始從西方全面移植。直至北洋軍政期間，我國第一套標點符號規範才以“訓令”的形式通行於世。如果按照現在某些學者的觀點，對漢字體系破壞“最為嚴重”的不應該是收錄的二百多個西文單詞，而應該是這些從西方引進的符號。
中華文化本身就是一個相容並包的文化，從殷商時代的甲骨文，到魏晉的駢文，從明清的八股文，到新文化運動的白話文，中華文化的發展史堪稱一部文化融合史，這也正是相容並包和與時俱進精神的具體體現。
語言文字作為一種文明表達方式，承載特定文化內涵並不是其首要價值，更重要的是在於交流。要為民所用，要好用，要實用。在現代社會中，中西文化交流已為常態，從語言上“人為設卡”對人對己都無利益，恐有阻礙交流之嫌。正因為如此，像“NBA”這種本身起源於美國，在民間已經耳熟能詳的外來詞彙，非要另行其道改稱為“美職籃”，不僅難為百姓接受，而且也絲毫體現不出來任何文化上的意義。
該部字典引進的二百多個西文單詞，都是那些早已在市井之中，或者我國出版物中耳熟能詳的詞彙，引入詞典無非是順應民心，方便交流。如果非要說這樣做“有辱斯文”的話，那麼，責任也不在字典編撰本身。字典的主要功能並非在於“守衛文化”，而在於實用和適用。
批評者說“西文入典”違法，這個更加值得商榷。法律規定的“國家通用語言文字規範”並沒有明文否認西文不可以寫進字典。此外，字典作為工具書，使用者不僅為國人，可能還會是初學漢語的外國人，漢語已經越來越成為世界交流的重要工具，人為的製造文字障礙實在不是明智之舉。
