韓國歌手樸載相的一曲動感音樂“江南Style”，和著“馬步式”舞蹈迅速風靡全球。而我們看到了由此帶來的真跳與惡搞，現實中央視著名主持人趙忠祥跳了，網路上的美國總統奧巴馬也跳了。我們找不到更合適的辭藻來形容它，但如果用“悠揚”或“優雅”等詞來形容“江南Style”還真對不起它，甚至無異於糟蹋它。
這裡，讓我們必須面對的一個問題是“誰是主流”。答案也就隨之而來了：“誰擁有更多的受眾，誰就是主流？”
說實話，這首單曲論形式不比我們的RAP（說唱樂）高明到哪兒去。論內容，仔細研讀一遍翻譯過來的歌詞，你會發現內容毫無邏輯，雜亂無章，文學上的審美更與它不搭界。但人家就能紅得發紫，創造我們幾家文化公司一年都創造不了GDP，緣由何在，天理何在？
思來想去，還是網路媒體“惹的禍”。網路“病毒效應”的傳播力度，和傳統的演唱會比起來，性價比不可謂不“高得離譜”。網路就是一條導火索，炸藥包就在中間，炸藥包兩端的受眾，無論是看著你順眼，還是礙眼，都會點燃導火索。所以，“極端化傾向”是病毒效應的一個前置要素，爆炸則是其結果。
我讓隔壁家大娘看了“江南Style”，大娘說：“我看不懂，叫老頭子來看。”大爺說：“這叫什麼玩意啊，也聽不懂，怪鬧的，還不如公園早晨跳集體舞的好看呢！”在大爺的眼中，這無疑是極為拙劣的表演，但不管怎樣，“江南Style”還是做到了有效傳播。大爺的孫子，剛好中午放學回家吃飯，一看“江南Style”就跳了起來，吃完飯，“外八步”地蹦蹦跳跳就上學去了。不言而喻，大爺的排斥，孫子的接受，都無可厚非。
有人把“江南Style”在中國的傳播看做是中國人“哈韓”的延續，更多的人把這看做是韓國文化走向世界的標誌。但人家樸載相唱的時候，跳的時候不會考慮那麼多，這老兄就是一個“玩”的心態，至於賣多少錢，隨他去吧。在MV中，我們看到的有“性、女人、遊艇……”，而這都不是樸載相的“菜”，因為無論在何種場合，他似乎在告訴我們：我“嘻哈”並快樂著，我跳我的馬步舞，給我一塊巴掌大的地兒，我就可以舞動全世界。他的舞動讓全世界的人都不再矜持，因為我們的生活態度高度一致，讓緊繃的神經輕鬆一下吧，這也許比我們的第九套廣播體操更能引起年輕人的運動欲，也許明天一覺醒來滿大街會流行“今天你唱並跳了嗎”這樣的流行語。
無論是“忐忑”，還是“江南Style”，我都不願意稱之為“神曲”，因為“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的曲子對於人類來說是苛求的。草民唯願呼喚多出現一些能夠使人們精神獲得短暫慰藉的曲子。
