最近幾年，總是能夠見各地關於偏科生的報道，很多高校也對偏科生放寬了入學的條件。邁過了分數門檻，走進大學校園裏的偏科生真的就此走上了成為大學者的坦途嗎？四川大學 “甲骨文考生”黃蛉的故事，或許告訴我們，偏科生的故事並不輕鬆。（中國廣播網11月6日）
高考“一刀切”的錄取制度早被社會詬病不堪，特別是那些極端偏科生得不到錄取，許多人不禁發出感慨，過去羅家倫、季羨林和臧克家這樣的“大師級”偏科生能被錄取，現如今的錄取制度為何不能“不拘一格降人才”？因此，當黃蛉被破格錄取，甚至四川大學專門聘請老教授做黃蛉的指導老師，無疑給社會注入了一劑強心針，讓社會看到了中國教育的希望，期盼大師的願望也更迫切。
然而，現如今，這份殷切期盼要被打破。因為，黃蛉的指導老師四川大學返聘教授、古文字專家何崝教授不玩了，“罷工”了。在何崝教授看來，黃蛉“不是這塊料，不是做學問的，非常浮躁。他吹起牛來比誰都厲害，很多書他都說讀過了。像這樣的一個學風，我們怎麼能容忍呢？”這樣的評價無異於否定了黃蛉——許多人眼中的甲骨文天才，否定了“不拘一格降人才”錄取標準。
為何對“偏科生”的評價前後會有如此大的差別？是否真意味著羅家倫、季羨林和臧克家只是偏科生當中的異類？在筆者看來，社會對待偏科生的的態度一開始便有出軌的跡象。這當然不是說社會關注偏科生有何不對，真正的問題在於人們對偏科生過於迷信，認為那種極端偏科的學生，必然有成為大師的潛質，只需經過培養一定能夠成為大師級人物。殊不知，成為人才乃至大師必不可少自身的努力。
何崝教授之所以“罷工”在於他看到黃蛉身上的浮躁之氣，這股浮躁表現在黃蛉的不可一世以及享受世人關注的目光，但這些恰恰是做學問必須摒棄的。此外，在何教授看來黃蛉甲古文基礎也較差，只不過比常人認識一些甲骨文，而如果一些中學生經過一段時間系統訓練能夠掌握更多甲骨文。也就是說，在何教授眼中黃蛉不配擁有“天才”稱號，他與一般偏科生沒有不同。
的確，整個社會都瀰漫著一股浮躁的氣息，即便一些致力於在高校做研究的人都可能不免被侵蝕，論文抄襲、學術造假比比皆是，更何況一個即將步入社會的青年，面對五彩繽紛的社會怎能安心靜氣？浮躁是肯定的。問題恰恰在於偏科生如何能在物欲橫流的環境中找到一塊清凈之地，一門心思撲在學習之上。更重要的是偏科生需要學會把“破格錄取”當做一次來之不易的機遇，而非向人炫耀、誇誇其談的資本。
誠然，羅家倫、季羨林、臧克家，包括錢鐘書等都是偏科生成為大師的典範，但更應看到這群偏科生在成長為大師的途中所付出的艱辛努力。他們能夠成為大師，原因不是偏科，而是珍惜學習的機會，盡可能利用學校的龐大資源來豐富自身學識。所以說，成為大師的關鍵不在於偏科與否，而在於自身努力如何。而這件事同樣給我們提了個醒，任何忽視本質規律，只迷信外在原因改革方式，只會徒增社會煩惱罷了。（台灣網網友：蔣文龍）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
