7月1日，記者從洛陽市文物管理局官方微博上看到，孟津縣文物局近日在陽鎮後李村走訪時，發現一些殘缺的唐宋時期石翁仲、石羊、望柱等墓前石刻，附近發現疑似南唐後主李煜的墓葬。（7月2日 大河網）
對於“千古詞帝”李煜墓葬的疑似被發現，很多人僅僅是報以觀望的態勢，這其中包括筆者。倒不是對鼎鼎大名的李煜不感冒，而是某種條件反射告訴我們，對於這種歷史名人的墓葬被發現，圍觀者的熱情還是要三思而後發。
在史料上記載，李煜死後以王禮厚葬于洛陽邙山，並請原南唐舊臣為李煜寫了墓誌銘。而上世紀三十年代，李煜墓誌曾在新聞中所說的朝陽鎮後李村被盜掘出土。同時加上文物局在此地走訪的時候發現殘缺的唐宋時期石翁仲、石羊、望柱等墓前石刻，便據此推斷這些石刻應是南唐後主李煜墓前的遺物，然後再想想李煜“葬北邙山”，因此得出結論：李煜墓在孟津後李村的可信程度較高。
作為非專業考古人士，我們對此最多是不置可否。但即便是門外漢，也知道考古挖掘僅僅靠史料記載是根本靠不住的，甚至會被南轅北轍。真正一錘定音的，還是墓葬被挖掘之後的“幹貨”。聯想到曹操墓被發現時候的曠日持久之爭議，“魏武王”石牌和墓中骸骨便是焦點之一，但不管怎樣，別人至少還是有東西拿的出來。而李煜墓葬的“懸疑說”橫空出世，則更像是大片之前的預告：萬事俱備，只差開挖。
現在的人也學聰明多了。對於歷史名人的被挖掘發現，已經很容易讓人有種“先入為主”的感覺：可信程度多高？這本後是否有GDP作為推手？其實有這種想法並非某種陰暗心理在作祟，畢竟近年來附庸歷史資源的事件實在是太多，從李白故里、梁祝故里、帝堯故里，甚至是西門慶故里……而曹操墓的開棺定論，則是這出歷史財富故事會的最高潮。作為群眾在這種專業和技術交叉的領域裏，往往是沒有發言權的，但作為看客的我們，的確被透支了太多信任，以至於乾脆耍起打醬油的范：真假與否，幹我何事？
但歷史卻不能因為懷疑或者冷漠而被棒殺。對於貨真價實的歷史遺產，每一次的發現都讓國人為之雀躍，畢竟中國五千年文明，發展到現在能重見天日的，只能說是鳳毛麟角。但我們又拒絕某種銅臭味十足的考古發現，反推思維想下，僅僅是為當地帶來多少旅遊GDP，亦或是多了張四處宣揚的歷史名片，這又有多大意義？考古關乎于嚴謹和敬畏，而至於其他的不相干之物，也請繞道而行。
至於李煜墓葬的爭議，還是等到開棺那天再開始吧。（台灣網網友 謝偉鋒）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
