李家泉：“雙英辯”攤開了雙方四大分歧
本月25日下午，馬英九和蔡英文的“雙英辯論”會，終於落幕了。從民調看，馬英九領先蔡英文很多。李家泉在香港中評社發文表示，具體民調情況，恕不重復。這裡只想說明他們間的四大分歧：
第一個分歧點：兩岸究竟是什麼關係。馬英九基本上是根據“九二共識”以及求同存異精神說話的。他只講兩岸，講大陸與臺灣，回避了敏感的政治話題。而蔡英文呢，左一個中國，右一個臺灣，中國歸中國，臺灣歸臺灣，根本不提什麼“兩岸關係”。她實際上繼承了李登輝的“兩國論”，陳水扁的“一邊一國論”。
第二個分歧點：兩岸經濟合作框架是什麼性質。馬英九一再強調這是經濟協議，並不涉政治主權。他問蔡英文：過去兩岸兩會簽訂的十二條協議，也都是經濟協議，有哪一條出賣了臺灣主權？而蔡英文呢，則一定要使經濟議題政治化。一再強調，這個經濟合作框架協議（ECFA），就是“傾中賣臺”。馬英九主張“開放”，蔡英文實際上主張“鎖臺”。
第三個分歧點：應該從什麼角度觀察ECFA。馬英九主張從戰略高度、臺灣未來、人民利益等，來看待ECFA。說這是符合臺灣人民現時利益和長遠利益的。而蔡英文呢，則只從技術角度、從戰術層次來看問題，這顯然是不夠的。不能只顧少數人的暫時利益和局部利益，抓住一些枝節問題來挑毛病。
第四個分歧點：要不要從ECFA的主導方向看問題。每一個問題，都有它的主要方面和次要方面，馬英九算是抓住了主要方面，這就是緊跟大潮流，做符合臺灣大多數人民利益的事。至於少數受衝擊受影響的行業和勞工，則可撥專款進行輔助。而蔡英文呢，不看大的方面，只從次要方面，抓住少數受衝擊行業和勞工不放，大做文章。
總之，我個人印象，儘管蔡本人學歷高，知識面寬，形象亦可，但所代表的似乎只是臺灣一部分落後的人群，其所維護的也還是舊社會的“土圍子”。《水滸傳》中有“三打祝家莊”，這個祝家莊就是封建“土圍子”，四週築墻，高不可測，自我封閉。但願人們不要把今天的臺灣當成擴大了的昔日祝家莊。無論是社會主義社會，還是資本主義社會，都是要搞大生產，大生產是天然地要打破封建守舊的“土圍子”的。為了迎接新時代，為了迎接未來新的大生產高潮，為了歡迎臺灣人民與兩岸人民都能攜手與時俱進，我相信民進黨中的大多數，早晚會省悟，會與臺灣人民一起主動來拆掉這個“土圍子”。人們認識世界，認識事物，是要有一個過程的，我也相信經過這一次“雙英辯論”會後，大家都會受到新的啟發，也一定會反思過去，繼往開來，邁出新的時代步伐共同前進！
