報道稱，臺灣法鼓山指出，聖嚴法師的法體雖已不在，但目前殿堂就像是聖嚴法師生前說法開示的景象，一張法師生前講經說法坐了30年的老藤椅，一旁的茶几上，法師隨身的眼鏡、念珠、毛巾、茶杯依舊，而舍利函安奉在藤椅蒲團上，就像聖嚴法師升座說法的勝會，今猶未散。
在舍利函左邊擺放法師一生著作《法鼓全集》，象徵“教法”；右邊則是指導禪修用的香板，代表“禪法”。
舍利函安奉于大殿的過程，宛如聖嚴法師升座說法。法鼓山全體僧眾結集在大殿，齊聲誦持阿彌佛陀聖號，長跪迎請法師舍利函回山。
照顧聖嚴法師生前日常起居的3位侍者緩步進入大殿，常願法師捧持舍利函，常寬法師捧持眼鏡、念珠，常持法師捧持毛巾、茶杯，依序安放在藤椅與禪桌上，侍者們一如往昔為師父調整好蒲團、挂珠，希望師父說法時坐得自在，讓弟子們在此安心共修。
聖嚴法師的舍利函，預計在2月15日植存于法鼓山上環保生命園區。自今天起至2月15日植存之前，法鼓山仍持續24小時在總本山及海內外分院道場持續報恩唸佛。（章潘）
