“絕不在價值觀方面妥協”——即便是在虛擬世界裏，“偷菜遊戲”也不應成為白領的精神家園。
以偷菜聞名的網路遊戲，居然讓2000萬白領在這裡找到了快樂，於是，在一些媒體上“偷菜遊戲”便成了“小偷們”的精神家園。
“開心農場”(HappyFarm)是一款風靡網路的休閒交友遊戲(SocialGame)。用戶在裏面扮演一個農場的農場主，在自己農場裏種植各種各樣的蔬菜和水果。其吸引白領的關鍵點是：果實成熟之後，如果不及時採摘，就會被朋友偷摘……目前，在SNS遊戲交友網、QQ空間等都有該款軟體。
“偷菜遊戲”同時提供偷菜技巧：“偷菜的前提是大家要加一定數量的農場好友。這樣才有更多偷竊的機會。在好友很多的情況下首先保持自己持有的金幣數為零(你可以將剩餘的錢花在買種子買化肥買新土地上，使自己持有金幣數為零)。這時候大家就可以放心大膽地去偷竊別人的果實了。”
有個喜歡這款遊戲的網友說：“因為世界上自從有了人類，就有了各種各樣的遊戲。其實，無論什麼遊戲，大部分都是讓人開心，讓人打發剩餘時間的。你不能總是指望像我這樣的頭腦健康、心思敏捷的人，在工作之餘把所有的時間都用來發呆吧？”
不錯，遊戲而已，本無可厚非。但是，遊戲而已，又何必一定要設定為“偷”呢？也許對於一個百無聊賴的網友而言，一個“偷”字更有刺激性或新鮮感？但是，在違背主流價值取向的“偷菜遊戲”中，“偷”是一個固定概念，涵蓋著一種價值判斷。沉湎于“偷菜人”的角色，在輕鬆一下的潛移默化中，虛擬世界裏不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演變成現實生活中人人欣賞的技巧、智慧、本事和快感嗎……
馬上有人又會說，“遊戲不過是人的天性使然”，如同“通過社交有人可以找到愛情，有人找到了外遇”，所以玩玩“偷菜”這等“給朋友搗亂”的小遊戲，找到智慧還是找到墮落都無須小題大做！
遊戲究竟是什麼？遊戲到底承載著什麼？遊戲的一般功能何在？看來只有從根上弄明白，我們才可能繼續討論有關“偷菜遊戲”的是是非非。
席勒的“遊戲本能理論”認為，“人類在生活中要受到精神與物質的雙重束縛……於是人們利用剩餘的精神創造一個自由的世界，它就是遊戲。”斯賓塞的“遊戲的剩餘能量說”也認同“人的剩餘的精力的發泄，就是遊戲”。弗洛伊德的“遊戲渲泄理論”指出，遊戲是被壓抑慾望的一種替代行為。
西哲們試圖從心理學、生物學和生理學的角度揭示人類遊戲的本能，並非沒有道理。然而，遊戲者不是“魯賓遜”也不可能永遠游離社會之外。最終，德國生物學家谷魯斯以其“練習說”對“本能說”給予了修正：“遊戲不是沒有目的的活動，遊戲並非與實際生活沒有關聯。遊戲是為了將來面臨生活的一種準備活動。例如，小貓抓線團是在練習抓老鼠，小女孩給布娃娃喂飯是在練習當母親，男孩子玩打仗遊戲是在練習戰鬥。”
如果說兒童在遊戲中獲得了與人交往的經驗，遊戲被作為幼兒期一種最重要的學習活動；那麼，成人通過遊戲獲得的又是什麼呢？
毋庸諱言，遊戲的確是“使人處於自由狀態，從而達到人性的完滿實現”，娛樂是成人遊戲的一個基本特徵。但是，遊戲更是“一種文化現象”。荷蘭歷史學家、文化學家約翰·赫伊津哈在《遊戲的人》中批評了生物學和心理學研究方法的不足，他堅持認為：“我所謂的遊戲不能夠理解為生物現象，只能夠理解為文化現象。”因為“即使在最簡單的動物層次上，遊戲也不只是純粹的生理現象和心理反射。它超越了單純的生理活動和心理活動的範疇。”
正像學者史丹納歸納的那樣：“赫伊津哈得出了這樣一個權威的結論：文明"決不脫離遊戲，它不像脫離母親子宮的嬰兒：文明來自社會的母體，它在遊戲中誕生，並且以遊戲的面目出現"。”
正因為任何遊戲都承載著一定的社會文化的內涵，折射著文明社會大眾生活的喜怒哀樂；所以，作為文化現象的遊戲在使人娛樂的同時，一定是傳播著一種理念或價值判斷的；所以，即便是遊戲也不能沒有自己的道德底線。弱弱地問一句：難道僅僅因為是遊戲，便可以對以搞笑形式出現的“偷菜遊戲”等等“惡搞文化”，一笑而過，以示寬容？
說到寬容一定會牽涉到道德底線。這又讓人想到電子商務網站阿里巴巴發生過的一個故事：阿里巴巴規定自己的員工在銷售中不允許給客戶回扣，可是有一次公司的一個銷售冠軍卻違反了這個規定，怎麼辦呢？開除他嗎？他的業績佔公司銷售的百分之七十；寬大為懷，下不為例嗎？那公司的制度等於廢紙一張。阿里巴巴最終開除了這個給客戶回扣的銷售冠軍。因為阿里巴巴的核心競爭力來源於其價值觀，而其獨特的價值理念——“誠信”、“激情”和“敬業”是不能動搖的。據說，商業賄賂從此與阿里巴巴無緣！
對此，阿里巴巴的CEO馬雲後來是這樣解釋的：“什麼樣的錯誤你是可以讓你的同事犯的，什麼樣的錯誤是不能犯的？我覺得違背我們理想，違背我們價值觀，違背我們團隊合作、團結的東西絕對不能犯！所以在公司裏，我允許任何人犯技能、技術上的錯誤，但不允許任何人犯使命感、價值觀的錯誤，因為你第一天在這方面犯了錯，那你就會越走越遠。”
“絕不在價值觀方面妥協”——讓我們記住馬雲的這句名言吧。無須再多說什麼了，阿里巴巴的態度就是筆者的態度——即便在虛擬世界裏，“偷菜遊戲”也不應成為白領的精神家園——這是一條道德的底線。(吳沉默）
