臺學者:民進黨根本是法西斯再世

　　台灣網2月24日訊 臺灣大學心理係教授黃光國針對近日民進黨“立委”多宗歷史議題的“修法”提案，今天（24日）在臺灣《聯合報》發表題為“這是蔡英文給的‘學術自由空間’？”一文。文章指出，新當局還沒正式上任，民進黨“立委”已經發動準備大肆清洗與改寫歷史。這根本是法西斯再世，和當年納粹黨的作風如出一轍！

　　黃光國在文中表示，“綠委”高志鵬最近提出修法“廢國父遺像”的主張，“不必繼續洗腦下一代”。該黨“立委”王定宇提案“修法”，要將鄭南榕自焚日列為“法定紀念日”，此案並已付一讀。最令學術界人士感到毛骨悚然的是，“綠委”陳其邁提案，要在《二二八事件處理及賠償條例》中增訂處罰條款，凡是扭曲或粉飾“二二八”歷史真相，羞辱受難者及其家屬者，將處五年以下有期徒刑！

　　文章指出，真理愈辯愈明，“二二八”本來是應當由歷史學者從不同角度不斷蒐證、反覆辯證，以求逼近真相的一個歷史事件；陳其邁的提案一旦通過，任何人談論“二二八”，必須符合民進黨欽定之版本，否則即可入罪處刑。如此獨斷的思維，不僅剝奪人民的言論自由，更把政黨的歷史認知當作是不可違逆的聖旨，這根本是法西斯再世，和當年納粹黨的作風如出一轍！

　　文章提到，德國哲學家雅斯培在他所著的《四大聖哲》一書中指出：人類文明發展的“軸樞時期”，世界上幾乎是彼此互相隔絕的地區，分別出現了四位偉大的聖哲：蘇格拉底、耶穌、孔子和佛陀。其中蘇格拉底是開啟西方文明的關鍵人物。他沒有建立任何團體，不宣傳或辯護自己的學說，沒有設置學校或任何機構，沒有設計一些改革國家的計劃，沒有建立系統的學問，也不對群眾演說。他像許多雅典人一樣，大部分時間都在街上、市場、體育館或酒宴上和藝術家、政治家、工匠、詭辯者、娼妓等各種人物對話。

　　“對話”或“問答”是蘇格拉底生命中最重要的事情，他緊迫逼人的發問，毫不留情的揭露人們思想中陰暗的角落。把它當做是喚醒、激動、或驅迫人們內心靈魂的哲學方法。他相信：在真與善的知識追尋中，人是單獨存在的，唯有在人與人的對話和問答中，藉由不斷思考和問答的徹底思考，真理才能夠對個人開放，才能把握真正的自我。他建立了希臘文明中“辯證”的傳統，西方式的“民主”與“科學”即由此開展出來。黃光國在文中質問，“有在野經驗的民進黨”，一旦掌權，馬上就要立法卡死言論自由，臺灣要如何走出“民主之路”？

　　文章指出，去年12月31日，蔡英文出席“海內外學術界蔡、陳後援會”，會上保證：蔡英文“給學術最自由的獨立空間”、“不用怕政治追殺”。許多學術界的朋友當時都覺得納悶：都什麼時代了，怎麼還要大家“不用怕政治追殺”？看到民進黨掌權後的作為，大家才恍然大悟：原來蔡英文是“不打自招”，她在給御用學者保證：“順我者生，逆我者死”！新當局還沒上臺，就先祭出這項“緊箍咒”，請問：這是給“學術最自由的獨立空間”嗎？（台灣網 于斯文）