臺灣“統獨”勢力互砍銅像。（圖片來源：臺灣《聯合報》）
台灣網4月23日訊 臺北市陽明山陽明公園花鐘旁的蔣介石銅像22日遭人潑漆、砍斷銅像頭部。事隔八田與一銅像被臺北市前議員李承龍斷首才一週，“獨派團體”已承認犯案，稱此舉是向八田“獻祭”。臺媒擔憂，沒有生命的銅像，卻變成臺灣不同意見的人士泄憤報復的場域，儼然成為新的“臺灣奇跡”。
據臺灣《聯合報》報道，臺北公園處表示，銅像1971年左右設立，已請專家評估是否有修復可能；毀損公物屬“公訴罪”，將依法進行民刑事求償。警方則說，一旦公園處提證明銅像屬於公物，嫌犯就會觸犯妨害職務上掌管文書物品罪，可處五年以下徒刑。
“獨派團體”在網路散佈聲明自稱犯案，留言“向臺灣水利之父八田君獻祭，以慰在天之靈”，並附斬首照片；照片中兩名頭戴面具男子，手拿綁菜刀竹竿，並捧著銅像頭部，照片時間為昨天淩晨3點14分。該團體在網路聲明還指出，“你敢砍我一個，我就砍你無數個！”。
臺灣《中國時報》評論指出，沒有生命的銅像，卻變成臺灣不同意見的人士泄憤報復的場域，儼然成為新的“臺灣奇跡”。評論認為銅像是死的，人是活的，執政者有義務以真誠化解暴戾之氣，避免民眾陷入內戰分裂的泥淖。
臺灣統獨勢力互砍銅像。（圖片來源：臺灣《聯合報》）
《聯合報》評論則表示，在“轉型正義”大旗下，老蔣銅像斬首如“理所當然”似的，而當八田與一銅像被斬首，臺南市長馬上向日本“報告”修復計劃。而今再度有人對陽明山老蔣銅像斬首，讓人不禁要問：蔡當局何其忍心，要讓民間對立與相互斬首事件一直激蕩起來？
評論質疑，這是一股什麼樣的社會氛圍，讓大家相繼以砍銅像為生活目標？臺灣該關注的議題不是在冷冰冰的銅像上，而是在民生議題與經濟發展上。往者已矣，當初設立銅像的目的，已隨著歷史逐漸被還原而失去了意義，但是其存廢，豈是用“砍”的方式來決定其命運呢？這樣的做法，既沒有理性也很粗暴，更是會掀起一股暴戾之氣。
評論最後表示，蔡當局應該立即遏止這股歪風的滋長，不僅對違法者給與法律的制裁，同時修復銅像的費用，也應找肇事者求償，不管砍誰的銅像都一樣。讓這些砍銅像的人知所警惕，不管這個銅像人物在歷史的功過為何，畢竟這是公共財產，任何人都不可擅自決定其去留，更不是砍銅像的人說了算。（台灣網 高旭）
臺灣“統獨”勢力互砍銅像。（圖片來源：臺灣《聯合報》）
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