臺南延平郡王祠鄭成功雕像。 (資料圖片)
臺灣一年一度的鄭成功祭典將於4月29日在臺南市舉行,但今年打破延續54年的慣例,臺當局不再派“內政部長”主祭,改由臺南市長主持。民進黨上臺以來,“去中國化”動作不斷,刀鋒所及,不但孫中山、孔子等遭殃,連“國姓爺”鄭成功都不能倖免。
“被托夢”的“國姓爺”
臺灣光復後,從1946年起,每年臺灣官方都在臺南市延平郡王祠舉辦鄭成功祭典,起初由臺南市政府主辦。1962年臺灣省議會提議由“中樞”派要員主持祭典,以示隆重。此後的54年,都由當局派員主祭。
然而,到了今年,慣例逆轉。民進黨當局“內政部民政司長”林清淇4月23日表示,“內政部長”這次無暇前往,未來的鄭成功祭典也都將由臺南市長主祭。於是,原本和黃帝祭典一樣都屬於“中樞祭典”的鄭成功祭典,被降格成了地方祭典。
其實,自去年民進黨主政以來,在臺灣被尊稱為“開臺聖王”、“國姓爺”的鄭成功,已經挨了綠營一整套組合拳。臺當局領導人蔡英文去年8月代表當局對臺少數民族“道歉”時提及,“荷蘭及鄭成功政權對平埔族群屠殺和經濟剝削”,開了污名化鄭成功的第一槍。
綠營“立委”甚至放出謠言,稱“平埔族人口耳相傳,鄭成功大軍燒殺擄掠,為殺害臺少數民族祖先的兇手”。更離譜的是,連宗教人士也跟著“政治正確”起來,供奉鄭成功的臺南市鹿耳門溪口鎮門宮主委林忠民竟表示,鄭成功連續兩周向他托夢,承認當年對臺灣少數民族犯錯,請他在法會上代為道歉……有了這些鋪墊,臺當局此次降格鄭成功祭典就有了說頭,美其名曰“尊重多元族群聲音”。
捏造歷史抹黑祖宗
民進黨執政以來,去孫中山、去孔子等動作不斷,現在又瞄上鄭成功,所為何來?臺灣的“中國統一聯盟主席”、學者戚嘉林博士表示,綠營透過把原本正面形象的鄭成功“妖魔化”,像切香腸一樣步步進逼,最終目標當然是“臺獨建國”。
民進黨一貫攻擊國民黨是“外來政權”,現在扯上鄭成功,也是為了強化這一論述。其暗藏的邏輯是:鄭成功是歷史上的“漢人外來政權”,殺害和剝削了島內的少數民族;而國民黨是又一個“外來政權”,殺害和剝削了島內的“本省人”。至於所謂的“本省人”,恐怕大半都是隨鄭芝龍、鄭成功而來的漢人後代,卻是綠營政客所不願提的了。
數典忘祖是個問題,但綠營這套說辭最大的問題還在於篡改歷史。“綠委”四處放話,也只敢說是“平埔族人口耳相傳”。而戚嘉林引用荷蘭學者最新解密的歷史檔案指出,1661年鄭成功率軍登陸臺灣時,並未如“綠委”所言殺害平埔族人,而是與臺少數民族宣示友好,“再三下令軍民屯墾,不許混圈土民及百姓現耕田地”。鄭成功並厚宴各社長老,贈予袍帽靴帶,所以“南北路土社聞風歸附者接踵而至”。
戚嘉林說,漢人、“原住民”已通婚300年,綠營何苦為了“去中”而刻意否定漢人祖先的歷史,挑起族群仇恨?與此同時,綠營為何不批判日據時期“理蕃政策”下,日本人用國家機器對臺少數民族展開的8年屠殺?其史觀出於政治意圖的“選擇性”可見一斑。
上海臺灣研究所常務副所長倪永傑近日受訪時表示,蔡英文上任以來,從取消率領文武百官遙祭黃帝陵、中山陵,到這次由市長取代當局官員參與鄭成功祭典,種種作為都是在降低中華文化與臺灣的關聯性,且以臺灣少數民族之名,行“去中國化”之實。
鬼蜮伎倆終將徒勞
臺當局對鄭成功祭典潑冷水,澆不滅民間信仰的熱情。據臺灣媒體報道,今年臺南市鄭成功祖廟的鐵馬護駕全臺繞境祈安賜福活動,臺南大街小巷的“臺南迓成功”的嘉年華踩街遊行都將如期舉行,臺南市街道也已豎起牌樓,張燈結綵歡迎各地奉祀鄭成功廟宇回祖廟進香。
為慶祝鄭成功開臺356週年,臺南鄭成功祖廟今年還特地募資,到福建廈門按照古法打造一艘完全靠風帆動力的木船,已提前從廈門啟航到臺南安平港,體驗先民冒險渡海來臺的艱辛。
島內“獨”派一直想把鄭成功跟“臺獨”扯上關係,但事實勝於狡辯,鄭成功終其一生都是打死不回頭的“中國派”,為了“反清復明”兩度率軍北伐,雖功敗垂成,其忠義精神和民族氣節卻典範長存。正因為鄭成功的“中國屬性”太過耀眼,綠營政客就開始批鄭成功是“臺灣精神錯亂的代表”,要把鄭成功“去神格化”。
正如國臺辦發言人馬曉光所說,鄭成功驅逐荷蘭殖民者,收復寶島臺灣,併為臺灣的開發與發展作出了歷史性的貢獻,不僅是臺灣的“開臺聖王”,也被中華兒女視為民族英雄。今天臺灣遍佈延平郡王的廟宇,傳送“國姓爺”的事跡,豈是區區幾個“去中華”的動作能夠磨滅得了的?
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