中新網11月30日電 臺灣老兵獲准赴大陸探親今年恰逢二十週年，他們在臺灣被視為特殊族群，但在對岸即使葉落故里，特殊性仍在。臺灣《中華日報》30日刊登社論《老兵在開放探親中的孤兒意識》為老兵們說話：老兵普遍反對“臺獨”，因而被政客視為“不愛臺灣”，老兵來臺，與家人半世紀相隔，故鄉不啻已為異鄉，而以臺灣為故鄉又遭排斥，這對他們公平嗎？
以下是該文摘要：
在臺灣，老兵說閩南語有“國語腔”，甚至不會說閩南語；到了對岸，說漢語(或曰“普通話”)也和當地人腔調不同，甚至連母語都走調。臺灣說他們是大陸人，大陸說他們是臺灣人，今已屆風燭殘年，生命竟猶在飄泊。
一九四九年，“國軍”來臺稱有八十萬人，其時軍人年紀在三十歲左右，但為備戰，結婚限制嚴苛，加上待遇菲薄，因此結婚的人很少，這也是造成單身榮民眾多，老年仍需“政府”照料生活的緣故。他們在臺灣待了半個世紀，原為始料未及，思鄉心切，乃有一九八七年的“外省人返鄉促進會”之成立，以退伍軍人為成員，要求“回家”！
這些人穿著白外罩，胸前寫著“想家”，背後寫著：“媽媽，我好想你！”數十人為一組，行走在“國父紀念館”廣場，呼喚：“想家！想家！”接近蔣經國的人事後透露，蔣經國目睹此狀，“食不甘味，夜不安枕”。這些老兵是在向他呼喚，也是向他父親蔣介石呼喚，因為他們是蔣介石帶來的，他曾允諾“一定帶他們回去”，而蔣介石已歿，這就成為蔣經國的責任。
事實上，蔣經國已在思考兩岸開放問題，一九八七年十一月，蔣經國正式宣佈：“基於人道立場，開放老兵探親。”
蔣經國盡可能安置老兵生活並予尊重，“榮民”即為他所創，透過退除役官兵輔導會成立“榮家”，使老榮民得以贍養。老兵尚年輕時，他率領他們開闢橫貫公路，在梨山培植原本台灣不易生長的蘋果和梨，許多榮民乃在山區成家立業。
一般而言，老兵普遍反對“臺獨”，因而被政客視為“不愛臺灣”；然而，他們開闢橫貫公路與對抗解放軍時皆有重大傷亡，其次，老年單身榮民，收入微薄，卻常有人將一元十元所累積的數十萬、百萬，捐給窮苦學童充為學費、營養午餐費，如此大愛，罵他們的人做得到嗎？
他們因受“政府”發給的一萬三千元生活補助費，常受政客攻擊，亦因普遍不支援民進黨而被罵。老兵來臺，與家人半世紀相隔，故鄉不啻已為異鄉，而以臺灣為故鄉又遭排斥，這對他們公平嗎？
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