在臺灣，政治人物，特別是重要的政治人物，過年發紅包已成為習俗。借發紅包與民“同樂”，讓民眾沾沾喜氣，增加氣氛，其實也是給自己打知名度。不過，紅包裏往往只有一兩元新台幣，因為錢多了人家會批評是賄賂。
馬英九到萬華龍山寺祈福，發放4000個“福袋”紅包，他希望人民有更好的收入和工作機會，賺大錢，弱勢族群都能得到好的照顧。
蔡英文年初二到嘉義縣配天宮與港口宮之間發紅包。粉絲邊領紅包邊喊“選總統”，陪同她的“立委”陳明文受訪時說，有實力的人用發紅包的方式跟基層接觸是很正常的事，蔡英文是上上人選。
民進黨內自認有實力的人不止一個。新當選的臺南市長賴清德陪著蘇貞昌在臺南武廟發放紅包。有人大喊選“總統”，不少粉絲更直接喊“總統好”。蘇貞昌連呼：“還不敢”，但是又脫口說出，他知道人民對他的期待，一定會更努力，自己的團隊飽經歷練，很有企圖心，都希望能夠為人民再做事，會加油再打拼。
就在同時，蔡英文也在臺南。蔡英文頭戴用花色布料包覆的斗笠，赤腳走到田中插秧。這是她頭一次幹農活，她對記者說，感受到南部農村農民生活的辛苦。對比馬英九在競選時曾去農村住在老鄉家裏，打出“長期停留”的口號，民進黨人連番攻擊說：“攏總假！”(全是假的)現在看來還是民進黨蔡主席更勝一籌，只需戴上花布斗笠，脫鞋下田插一枝秧，民間疾苦就此了然于胸啦！
當然，也有不發紅包的。民進黨大佬呂秀蓮，批判“發紅包文化隱含封建思想”。她說：“我沒有紅包可以發，我非常反對紅包文化。”可是，呂秀蓮還是發了“紅包”，不是錢罷了。她到臺北市龍山寺“人安創世”街友站，贈送為街友募集的睡袋、泡麵等物資。她順便還批評了一下已經離開臺灣的大陸企業家陳游標，說陳游標發紅包是ECFA時代的文化衝擊現象，善意可以接受，但他的方式不見得能幫助真正需要幫助的人。
如何能幫到臺灣真正需要幫助的人？照理說應當推出能惠及弱勢民眾的、有效的、立即便能落實的福利政策。這是為政者、一心想執政的政客們全然不可回避的責任。可眼下的現象卻是，大家都在說一堆空話，做足了姿態和言不由衷的表演，卻老是端不出“牛肉”來。
臺灣過年，夠熱鬧的。熱鬧過後，民眾也不是那麼好糊弄的，還是要“牛肉”。
(唐荒 作者係島內資深政論家)
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