臺灣“兩岸統合學會”理事長、臺灣大學政治學系教授張亞中2日在香港“中評社”撰文表示，在哈爾濱舉行的為期兩天的第八屆兩岸經貿文化論壇閉幕，達成17項共同建議，其中第一項開宗名義一句話即是“兩岸人民同屬中華民族”。很明顯的，對於國共兩黨而言，民族的認同是一切共識的基礎。如果兩岸不再認同自己是中華民族的一份子，那麼一切都不必談了。
文章原題《國民黨會否稱己是中國人？》，全文摘編如下：
“認同中國人”與“認同中華民族”是兩個不同的概念
認同自己是中華民族的一份子就解決了兩岸的認同問題嗎？可能並不儘然。現在的民進黨絕大多數也認同中華民族，不過，他們已經發展出兩種民族論述，進而視中國為“外國”。
第一、他們不稱自己是中國人，而只認同自己是華人，其角色與新加坡華人或海外華人一樣，與政治上的中國毫無關係。呂秀蓮女士可為此主張的代表。
第二、強調臺灣是一個多元社會，受到原住民、漢人、荷蘭、西班牙、日本、美國等文化與政治影響，他們拒絕接受中華文化是臺灣文化的主體，而認為“中華文化只是臺灣多元文化的一部分”。換言之，臺灣與大陸雖然同樣是一個民族，但是民族的文化組成因素已經不同了。目前臺灣歷史教科書檯灣史部分，即是以此種觀點撰寫。
在蔣經國時代，採取的是包容的方式，即“我是中國人，也是臺灣人”。但是在李扁執政近20年，在推動“去中國化”的歷史教育及政策後，“我是中國人”在臺灣已經逐漸變成一個政治不正確的認同。即使是馬英九政府，也以“我是‘中華民國國民’、我是臺灣人”等方式來定位自己，“我是中國人”的表述話語幾乎不再出現在目前的國民黨領導階層裏。
國民黨為何稱自己為“中華民國國民”，但是卻不再稱自己是“中國人”？一個因素是經過李扁近20年的“去中國化”，臺灣社會的氛圍的確已經有所改變。國民黨面對這個改變，並沒有選擇撥亂反正，反而是認為，如果要勝選就必須逢迎世俗。在“我是中國人”這個認同上選擇退縮，能夠少提就少提，能夠不提就不提。
另一個原因當然是因為中國的這個話語權已經被中華人民共和國所佔有。北京目前仍不願面對“中華民國”政府存在的事實，兩岸在國際間雖有休兵，但是“外交”敵意仍在，經貿雖然已經交往頻繁，但是軍事上仍處對峙。臺北方面對於北京在政治上的作為反應有三種，一是憤怒、譴責，其結果是增加對北京的不滿；二是劃清界限，其結果是“你是你、我是我”、“異己關係”的再深化；三是用正面態度與方法來化解，其方法就是如何在兩岸政治互動上確定兩岸合理的定位，從而徹底解決兩岸在政治上的分歧。
前兩個反應最簡單、最廉價，也最好操弄，其結果就是臺灣方面更多的人不願認同“我是中國人”，但是沒有辦法真正解決問題。第三種態度最難，但也是最應該採取的態度。國民黨目前並沒有採取第三種態度的考量，因而第一種與第二種反應也就快速蔓延與發酵。
不認同中國人即等於追求“一族兩國”
“國”這個字在東西方政治發展上有不同的意義。1648年西伐利亞條約簽署以後，西方進入主權國家的時代，“國”這個字已有其固定的國際法與政治意涵。
對於西方的政治學或國際法而言，“國”與“政府”是兩個不同的概念。但是在中國歷史上，春秋戰國時期的“國”、三國時期的“國”、亦即在中國處於分治時，所謂的“國”其實只是個“政府”的概念。“唐、宋、元、明、清”，它們雖然是“國”，但是放在中國的歷史中來看，他們只是“朝代”或“政府”的名稱而已。
當中國統一時，執政的政府或朝代自然就等於是中國，亦代表中國。例如：一方面，大清是中國歷史長河中的一個朝代，但是對當時的外國而言，大清就是中國。所以在書寫中國近代史時，我們稱“清廷與英國、法國或日本”的戰爭為“中英、中法、中日”戰爭。但是當中國處於分治時，由於每一個分治的政府都追求代表整個中國的正當性與合法性，因此，他們自然不會稱自己不是中國人，否則就等於自我放棄權利。
從這個觀點來看，只要“中華民國”目前仍不改變現有的“一中憲法”，那麼“中華民國”的人民當然還是中國人，也應該以中國人自居。馬英九近來發表談話稱“臺灣史、中國史都是本國史”，這是一個極正確與極好的論述，我們認為，一向以“憲法”捍衛者自居與期許，大聲說出“我是中國人”應該不是件困難的事。
如果“臺灣獨立”，或臺北修改“憲法”，即使不更“國名”，但縮小其主權至目前的臺澎金馬，那麼兩岸確定已經分裂為兩個不同的國家，彼此為“外國關係”。這個時候在臺灣的人民當然就不必再稱自己是中國人，也不必視李白、孔子為“我國”人，儒家文化也不再是“我國”文化，那麼故宮博物院的文物也可以還給中國大陸，因為那已經不是“我國”的文物。當然，那個時候，中國國民黨的名稱自然于法不合了，因為一個政黨怎麼可以用外國的國名為自己的政黨名稱。
只要兩岸還沒有完全分裂，依照目前現有的“憲法”規範，“中華民國”與中國的關係是不可切割的，認為自己是中國人有何不妥？我很好奇，中國國民黨的名稱內不是還有中國兩個字嗎？民進黨因為主張“臺獨”、“一邊一國”，追求的目標是“一族兩國”，因此可以基於其政治立場，一方面可以認同自己是中華民族的華人，一方面拒絕承認自己是中國人。但是一個叫做中國國民黨的政黨，為何對於認同自己是中國人表現得扭扭捏捏？臺灣內部愈來愈少提自己是中國人，這也是造成近年來，“我是中國人”與“我是中國人，也是臺灣人”的認同比率持續下滑的原因。
當臺灣人民對“我是中國人”的認同愈來愈弱時，不僅代表著兩岸在政治認同上已經出現了根本的問題，兩岸關係亦面臨崩解的危機，中國國民黨改名的壓力也將愈來愈沉重。
國共論壇已經結束，國民黨帶著17項建議回臺。國民黨可否在中常會、黨員代表大會做出結論，或者可以師法蔣經國，大聲地說出“我是中國人，也是臺灣人”。這應該不難吧？
瀏覽更多臺灣新聞
