臺當局“文化部”所屬的“中正紀念堂管理處”規劃舉辦“臺灣設計蔣─中正紀念堂文創商品設計競賽”，對此，臺灣社會出現正反意見，肯定者認為蔣介石夫婦貢獻頗多，值得做為文創發想；反對者認為蔣介石來臺後高壓統治，與“二二八”事件發生有直接關係，這項活動嚴重傷害“二二八”受難家屬的感情。
臺灣《中華日報》7日對此發表社論認為，蔣介石的功與過不能由政治人物定論，更不能將他當作政治消費品。社論摘錄如下：
“設計蔣”創意文件廣向臺灣社會徵求，上述兩種態度便紛紛反映了出來，且以負面居多，網路上的KUSO滑稽突梯極盡諷刺，有人將蔣介石、蔣宋美齡做成動物設計，更有設計成衛生紙者。活動還未開始，蔣介石已遭到“設計”。“文化部長”龍應臺日前表示，活動宣傳有些“輕佻”，非常不妥，因此宣佈暫緩辦理。
龍應臺表示：“如果要把歷史發展簡化成是某一個人有罪，也太過簡單；但是不管如何，在過去的時代，的確因為某種統治方法造成很多人妻離子散。”蓋棺尚難論定，蔣介石是個爭議性人物，但已走進歷史，其功過應交由歷史去評說。尤其重要的是，論述和現代史有關的歷史人物，態度必須嚴謹，立論必須中肯，切忌成為情緒性的發抒，否則無論是褒或貶都會失之偏頗。
中正紀念堂管理處宣佈此活動的主題有二：一為“以蔣中正伉儷的生活故事做為創意發想”；二為“以中正紀念堂國定古跡作為創意發想”，說明這是一項文化性活動。然而，蔣氏夫婦都是政治性遠強過文化性的人物，避過政治性只談文化性，無論是創作者和觀賞者，恐怕都難找到真正的“感覺”。
某國民黨中常委在中常會上直指“龍應臺路線根本與國民黨背道而馳”，疾言提議要求龍應臺下臺；他又說：“民進黨刻意用意識形態去消費二二八，沒想到民進黨隨便一說，龍應臺就退卻了。”這段談話顯示，中正紀念堂管理處籌辦的活動存在強烈的政治性，絕無可能成為單純的文創活動。
這位中常委既要求“文化部”去對抗民進黨的政治嗆聲，應先反思國民黨對“二二八”的態度，從李登輝到馬英九，雖都直接面對“二二八”，卻是相對低調。整個黨都不願使“二二八”尖銳化，倒要“文化部”去做，這到底是那位中常委的個人意見，還是國民黨改變了態度，要反嗆民進黨？
民進黨長期“反蔣”，高雄市文化中心大廳的蔣介石雕像被拉倒，其他各地雕像被破壞、被涂漆時有所聞，反蔣文字更是車載斗量。陳水扁執政時稱中正紀念堂為“中正廟”，欲改頭換面而後快。近幾年來，對立情緒稍緩，若出現相關議題，難免對抗又起。稱為“設計蔣”，便有人立即回應“蔣設計臺灣”。
龍應臺說：“中正紀念堂做任何事情必須有歷史的縱深。”簡言之，舉辦與歷史人物相關的任何活動不能草率為之。中正紀念堂是臺當局的文化機構，去碰觸歷史人物乃至歷史事件是不恰當的。
蔣介石日記已經公開，和他有關的頗多文件也解密，他和中華民國的關係、和臺灣的關係，都可以找到解答。蔣介石的功與過不能由政治人物定論，更不能將他當作政治消費品，故而“設計蔣─文創商品設計競賽”叫停也就可以理解了。
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