中新社臺北四月六日電 題：重溫茶館聽書的悠閒歲月
中新社記者 耿軍 徐長安
一份印有“重溫茶館說唱盛事，再造都市生活情趣”的節目單，近日開始在臺北鬧市西門町的文化保護建築“紅樓劇場”散發。從四月二十一日起，臺北曲藝團將在此推出六天十場的《臺北大碗兒茶 ── 夢回書場五十年》春季公演。
“紅樓劇場”一度是臺灣說唱藝術的殿堂。一九五0年，遷臺的上海人租用這裡設為書場，演出相聲、大鼓。此後，幾經起落，趨向式微。女作家龍應臺出任臺北市文化局長時，特將這裡辟為說唱藝術、民間藝術的活動場所。
記者應臺北曲藝團之邀，觀看了《臺北大碗兒茶 ── 夢回書場五十年》的綵排。劇場內擺放有可供二百人就座的茶桌，蓋碗茶杯、茶葉、熱水瓶齊備，南瓜子、花生米等茶食齊全。
臺灣京戲名伶朱錦榮平時雅好曲藝，唱功不俗，這次表演了嘴巴似快刀、刀口剁字般的連珠快書《李陵碑》。張士能的民謠演唱，佐以揚琴伴奏，古意盎然。去年十二月剛獲北京相聲大賽海外組冠軍的劉增鍇、朱德剛，表演對口相聲《拉洋片》。臺灣相聲界最資深的女演員葉怡均告訴記者，這段傳統相聲在臺灣已有五十年沒有在劇場演出過。為了這次公演，團裏特地創作了幾段全新相聲，《我的奢華人生》，探討卡奴問題；《改頭換面》諷刺演藝界以包裝代替實力的現象。大陸三連冠梅花鼓後籍薇，屆時將應邀前來，演唱她獲獎的曲目《黛玉葬花》和《二泉映月》。
臺北曲藝團每年都要舉辦春季和秋季公演，此次為何取名《臺北大碗兒茶 ── 夢回書場五十年》呢？
傳統是過去的流行。臺北曲藝團團長郭志傑先生 解釋：“茶館與說唱藝術有著不解之緣。清末民初，茶館聽書是普受歡迎的藝術享受。如今，茶館說唱在北京、天津再度興盛，我們也希望重現昔日紅樓曲藝盛況。以‘ 臺北大碗兒茶’的形式，打破近代劇場不許攜帶食物的規矩，現場給觀眾提供茶點，讓觀眾體驗喝茶、吃點心看表演的樂趣。與那種小茶杯式的精緻茶道所不同，‘大碗兒茶’是貼近生活的民俗。”
臺北曲藝團成立於一九九三年，團裏的演員都是“半路出家”，沒有一位是學曲藝出身的。郭志傑團長說：“大家是憑著對曲藝的愛好聚在一起，堅持‘講究而不將就’的信念，保持說唱藝術簡單而樸實的風貌。”
這是一群擔憂者外來文化，喜愛著傳統文化的人。既表演相聲、又在臺北兩所大學講授《中國說唱藝術的賞欣與實作》的葉怡均小姐對記者說：“文化是否非要西化、日化、韓化？在視聽藝術強勢刺激流行的今天，我們想借‘臺北大碗兒茶’找回臺北人曾有過的悠閒歲月，回味那曾有過的生活方式。”
《臺北大碗兒茶 ── 夢回書場五十年》的節目單封面，印有這樣一段話：“曾經，絲弦歌樂和擊節喝彩聲響徹紅樓劇場；曾經，茶館喝茶聽相聲賞鼓曲是城市居民的快樂天堂。在那裏，誰在乎什麼軍購案！誰在乎什麼立委減半！到紅樓，看看好節目過過癮吧！到紅樓，喝喝大碗茶去去火吧！”
綵排結束，葉怡均向記者招招手：“在忙碌的時代，悠閒會兒。”(完)
[責任編輯：system]
京ICP證130248號京公網安備110102003391