以書寫山東高密鄉村形成鮮明文學風格的中國著名作家莫言11日晚獲得諾貝爾文學獎，是一次標誌中國當代文學進入世界主流社會視野的重大文化事件。而它也為推動中國當代文學融入世界留下了許多啟示和思索。
毋庸置疑，中國已經擁有包括莫言在內的不少世界一流作家，但中國文學與世界的交流還是存在著不小的障礙。莫言此次獲得西方最受關注的文學獎項是一次奇跡般的突破，但中國文學要真正走向世界依然任重道遠，它必須善於觸動靈魂、書寫人性、擯棄浮躁、關注現實，還要通過翻譯努力跨越文字和文化的圍墻。
中國文學應該關注現實、書寫靈魂
長期居於世界文壇一隅的中國當代文學如何給世界帶來貢獻？諾貝爾文學獎評委會讚揚莫言的文學作品發人深省。評論說，莫言“將現實和幻想、歷史和社會角度結合在一起”。
許多評論指出，莫言在《紅高粱家族》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等長篇小說中，以鄉土中國為原型塑造出了一個充滿生命張力、寓言式的而又充滿深厚歷史感的世界。
《收穫》雜誌執行主編程永新說，莫言詭譎的想像力和旺盛的創造力令人讚嘆。他更以持續30年的豐盛的文學創作為世界提供了“中國經驗”。
莫言的想像力從來不脫離現實：獲得茅盾文學獎的《蛙》通過一個鄉村婦科醫生來反思計劃生育、代孕生子等社會問題；《檀香刑》則通過描寫暴力、酷刑和苦難，來警醒世人抑制慾望和邪惡的天性。
莫言的筆下不回避黑暗和醜惡，他通過寫作來解剖人類靈魂和社會，認為“只有跟惡和平共處，善和美才可以放出更加燦爛的光芒”。莫言還曾多次表示“作家要寫靈魂深處最痛的地方”。
在巴金故居紀念館副館長、文學評論家周立民看來，“莫言的貢獻在於，他從《紅高粱》開始，就在尋求講述中國歷史與現實的方式。他始終沒有從當代中國的現實中退場。”而缺乏對現實的關注、正是當下不少中國當代文學作品的軟肋。
需要拒絕浮躁的寫作態度
今年57歲的莫言小學輟學，1981發表處女作、短篇小說《春夜雨霏霏》踏上文壇。三十年來他的寫作態度始終如一：摒棄浮躁世界誘惑，潛心文學創作。
與莫言相識二十多年的上海文藝出版社總編輯郟宗培形容，無論是當年初登文壇的靦腆少年，還是後來名滿天下的著名作家，莫言“始終低調、窩在山東老家的鄉村裏寫作”。
在今年上海書展上，莫言對微博的一席直言曾引起紛擾。“我經常在睡不著覺時，閉上眼想像：此刻的空中有數以千萬條計的短信、微博，在不斷地覆蓋。上億人在寫微博，將來有誰的微博能夠留下來？絕大多數微博都是寫作者自娛自樂、自我膨脹的產物。”
與一些作家熱衷於網路曝光率、關注度和點擊率相比，莫言始終保持著一個寫作者的原色和對文學的虔誠。
中國文學需要翻過“翻譯圍墻”
程永新指出，莫言獲得諾獎，將大大鼓舞與刺激中國作家的創造力和積極性。回顧歷史，魯迅、沈從文都曾經離諾獎很近。但不可回避，“由於中西文化的差異、漢語的特質，還有意識形態方面的原因，中國文學與世界的交流還是存在著不小的障礙”。
事實上，中國已經擁有了一批世界一流的作家，在世界上也享有廣泛聲譽。王安憶、王蒙、北島、歐陽江河、蘇童、余華、格非、賈平凹等眾多作家正在讓中國當代文學不斷前行、驚喜不斷。
“中國文學一直在進步。與世界其他國家相比，要說不足的話，我們缺少強大的哲學背景，還缺少一點宗教情懷。”程永新說。
但唯一令人憂慮的是翻譯成為阻隔中國文學和世界聯繫的圍墻。上海譯文出版社總編輯史領空認為，莫言此次獲獎得益於兩大因素：一是他筆下的鄉土中國吸引西方文學界和讀者。二是因為莫言的作品已經被大量翻譯成世界各種語言，不僅僅是英語，還包括很多小語種，在西方的傳播比較廣泛。
以諾貝爾文學獎的所在地瑞典來說，莫言就有三部代表作被西方漢學家陳安娜翻譯出版，分別是：《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲勞》。“中國當代雖然有許多像莫言一樣的優秀作家，但他們的作品往往很少被以精妙的翻譯介紹給世界各國的讀者。”
史領空期待，隨著莫言的獲獎，世界將把眼光投注到更多的中國當代作家身上。這也會激勵更多外國翻譯者、作者來翻譯介紹中國的文學作品，這對於中國文學真正走向世界意義極其巨大。而與此同時，中國的作家、出版界、文化界等方方面面也應該增強文化交流意識，推動更多中國優秀當代文學作品走向西方讀者。（記者 孫麗萍）
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