【新春走基層】
光明日報記者 魯元珍
在記者兒時的記憶裏,家裏過年也是貼年畫的。那些憨態可掬的胖娃娃,面容或威嚴或慈祥的神佛,貼在墻上,和門窗上的吊錢兒窗花相互映襯著,好一派熱鬧的過年氣氛。春節前夕,記者來到天津西青區的楊柳青鎮,想帶一幅正宗的天津年畫給四川的外婆。
走進一家年畫店,記者立刻被畫裏那些熟悉的娃娃、仕女所吸引。《五子奪蓮》裏爭奪蓮蓬的孩子們,《蓮生貴子》裏分別拿著笙和蓮花的孩子,還有不少經典故事裏的人物,林黛玉、鍾馗……明麗的色彩,吉慶的圖樣,熱鬧的場面,這些不正是以前人們最熟悉的、家家都喜愛的經典年畫?
看到記者來選年畫,店主很熱情地迎過來介紹。她說,楊柳青的木板年畫兼具了版印和手繪的特色,風格很是活潑喜慶,從勾線、刻版,到層層套印,以及最後的彩繪,每個步驟都有很大講究。“你看同樣的一幅《教五子》,這個孩子的眼神和旁邊的那一個,是不是不一樣?”她指著兩幅相同圖案裏的胖娃娃對記者說。
記者想著,這畫名或許是出自《三字經》裏竇燕山“教五子,名俱揚”之句。這些年畫,有的以諧音象徵吉祥,更有不少是蘊含了教化之意。正如李光庭在《鄉言解意》裏所言:“掃舍之後,便貼年畫,稚子戲耳。然如《孝順圖》《莊稼忙》,令小兒看之,為之解說,未嘗非養正之一端。”
仔細端詳,畫的右上方印有一個“非物質文化遺產”字樣的紅章,左下角的印章則是作者的名字——王曉青。原來,記者是來到了一個年畫世家的店裏。店主名叫霍秀琴,是著名的年畫藝術家霍玉堂先生的女兒,這些精美的畫作則是出自她的女兒王曉青之手。她告訴記者,女兒從小就師承她的姐姐霍秀英,現在已是“玉成號畫莊”的第七代傳承人了。
清代中葉達到鼎盛的楊柳青鎮,可謂“家家能點染,戶戶善丹青”,不少人家都有自己的年畫作坊,有自己的字號和招牌。多年的歲月蹉跎,不少曾盛極一時的老字號都慢慢消逝了。“玉成號”也幾經磨難,但霍秀琴與姐姐霍秀英,哥哥霍慶順、霍慶有幾人一直在堅持,他們覺得,楊柳青無論如何也不能沒有了年畫,於是繼承父志,恢復畫莊,讓幾近絕跡的楊柳青年畫得以復蘇和傳承。
“不過現在,人們更喜歡把年畫當禮品。初一以後,人們互相拜年,買的人會更多。”霍秀琴說,“雞年到了,選這幅《教五子》的倒還真是不少。”
都說年味兒在漸漸淡去,實際上,有些記憶越遙遠便越厚重。在一些人的眼裏,年畫或許不僅是年節的點綴,更是文化傳承,是道德教育,是養正之法。它一紙包羅萬象,展現的是一個完整的民間社會,留存的是一個地方的風俗,沉澱的是幾代人內心堅定的信仰。
《光明日報》( 2017年02月03日 04版)
[責任編輯：韓靜]
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