【網路中國節】傳承端午根脈，鑄就復興偉業
雷鐘哲 中國網時事評論員
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。”浴蘭時節，濃情氤氳，又到一年一度農曆端午節，隨處可見飄香的粽葉、精緻的香囊、祈福的蒲酒、競渡的龍舟……。
端午節是中華民族的傳統節日，也是炎黃子孫的共同鄉愁。端午節是中華文化的標識，是節日文化的瑰寶，是中華文明的見證和映照。端午節內涵之豐蘊、寓意之美好、寄望之深遠、家國之情濃，獨樹一幟。端午節又稱浴蘭節、女兒節、龍舟節、端陽節、重午節、正陽節、天中節、五月節、菖蒲節等，它被首批列入國家級非物質文化遺產名錄，進入國家法定節假日，且成為中國首個入選世界非遺的節日。
據考證，端午節是史稱百越族創立的用於祭祖的節日。在數千年的歷史長河中，逐步演變為中華民族的共同節日。它之所以歷久不衰，在於其契合了中華民族的價值取向和道德認同，是民族精神的載體。它是中華民族推崇愛國、傳承孝德、凝聚團結、寄寓美好的永恒追求。千百年來，端午節流傳在古詩詞裏，也縈繞在人民心中。祖先用節日世世相襲的文脈延亙，表達代代相因的精神依歸。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”屈原是端午節的文化符號，是值得仰望的精神標識。過端午、祭屈原，是中國人的傳統習俗，是端午節的莊嚴儀式。一個人與一個節日、一種民俗緊密關聯，中國歷史上唯此一人。無疑，屈原是中華民族忠肝義膽的代表，是愛國情懷的典範。“艾蕭太盛椒蘭少，一躍衝向萬里濤。”屈子以身殉國、以身殉道、以身殉志，使他成了中華歷史上一位偉大的悲劇英雄，矗立起一座不朽的精神豐碑。
“顰鼓動時雷隱隱，獸頭淩處雪微微。”唐代詩人盧肇的《競渡》詩，把端午時節龍舟賽上顰鼓震響、龍頭吐威，萬人助喊、多舟競發的熱鬧場景鋪陳開來。“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。”“正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。”宋代詞人歐陽修在《漁家傲·五月榴花妖艷烘》詞作中，描寫了過端午節的風俗習慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。一個“烘”字，讓人感受到節日的溫度。沐浴、更衣，飲酒、驅邪，折射了人們對美好生活的千年期許。
“不效艾符趨習俗，但求蒲酒話昇平。” 唐代殷堯藩在《端午日》這首詩中，表達了“祈望一盞蒲酒，共話天下太平”的美好願景。歲月靜好、天下太平，是中華民族一直以來的夙願。大道之行、天下為公，既是中國優秀傳統文化的重要內涵，也是千百年來中國人民為之不懈奮鬥的理想和信念。美人之美、各美其美，美美與共、天下大同，是中國人民的一貫主張。中國提出共同構建人類命運共同體，有著極其深厚的文化內涵。
習近平總書記指出，中華文化延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維繫全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創新的寶藏。
中國節日文化，是中華文化的傑出代表，是中華文明的一個鏡像，映射著中華文化和中華文明的特質與精神。傳承端午根脈，鑄就復興偉業。弘揚端午文化精髓，根植家國情懷，賡續民族精神根脈，在世界文化激蕩中站穩腳跟、夯實根基。以中華文明的悠久歷史和人文底蘊，激發實現中華民族偉大復興的磅薄偉力。（責任編輯：樂水 安然 張艷玲）
