11月28日，殺害了父母、妻子、兩個兒子和妹妹共6位至親的北京人李磊在三亞被捕，登上返京的飛機前，他回頭望了一眼這座以海灘、椰樹聞名的城市，似乎在惋惜他的逃亡之旅結束得太快。
無獨有偶，今年8月13日，因為妻女對自己態度不好，安徽橫埠人宋美生把妻子和一對還在上大學的子女反鎖在家中，將堆放在堂屋的木柴澆上汽油後點燃，3人被活活燒死。被捕後，宋美生毫無悔意，“哀莫大於心死”，他說。
2008年12月，河南唐河一位婦女因家庭矛盾將公公、婆婆以及不足10歲的一雙兒女殺害，隨後自殺。
2006年12月，安徽宿州人朱大鵬因長期家庭不和，將妻子和兩個女兒先後殺害，被捕後還揚言“最大的後悔是沒能殺死父母”……
俗話說，虎毒不食子。然而，近兩年來，殘忍的殺親案卻頻頻發生，此次李磊案更是受到社會各界的廣泛關注。他為何向親人狠下毒手？殺親案頻發，反映了怎樣的社會現實？
長期抑鬱的爆發
在三亞一派出所的審訊室裏，李磊向民警要了一根煙，開始敘述自己的犯罪經過。他交代說，從小父母就對他的管教非常嚴厲，結婚後妻子在家裏又過於爭強好勝，加上自身性格內向，長期的家庭積怨在他心中累積，最後終於爆發，便用利器將父母、妻子、兒子和妹妹全部殺害。
在首都北京過著小康的生活，擁有一對可愛的兒子，經營一家餐館，這些對於一個中年男人來說，應該意味著幸福和美滿。然而，李磊卻選擇用殺掉全家的方式來結束這一切。關注這一案件的人們質疑，李磊是否患有精神疾病？中國人民公安大學犯罪心理學專家李玫瑾教授起初也這樣認為。
“他應該沒有精神疾病”，隨著事實逐漸明確，李玫瑾改變了最初的想法。
據李磊供認，在殺害父母、妻子、妹妹後，整整1個小時，他都坐在客廳裏，內心進行了一系列的掙扎，考慮是否殺死兩個兒子。“這1個小時就說明，在案發的時候他有情感反應，因此我判斷他應該是正常的。”李玫瑾告訴中國青年報記者。
此外，李磊早在11月23號就已經將南下的火車票買好了，又在作案前打電話確定妻子和子女均在家中。“這些證據都證明，他不是精神病患者。而且，他的作案工具是從外面帶回來的，預謀的可能性就更大了。”李玫瑾說。
“長期消極情緒的累積一旦遇到某種刺激，就容易爆發。”中國政法大學犯罪心理學研究中心主任、新中國司法心理學奠基人羅大華教授說：“人格方面的缺陷，比如說長期的抑鬱，遇到了導火索是很危險的。李磊的愛人是比較好強的，就會使得他的抑鬱心理更加強烈。”
殺親案：家庭教育的悲劇
“這些殺親案是有共同性的，主要就在於人格方面的缺陷。”李玫瑾認為，“心理髮展是個連續的過程，早期如果沒能撫養孩子而形成情感依戀關係，後期就很容易在管理過程中失去管理權，你管他，他就會恨你。”
據李玫瑾分析，李磊性格好鬥，常與人打架。這些都體現出他不太成熟、不太懂事的性格特點。
始終令人驚詫的是，作案之後，李磊沒有尋找藏身之處，而是選擇去海南三亞旅行，被捕後還稱“三亞真好，如果有來生，一定來三亞”。
“他殺了那麼多人，還有心思去享受。那麼對這種人而言，藏起來是很痛苦的，是需要忍的。他忍不了，就一定要揮霍。”據報道，李磊在逃亡期間瘋狂揮霍，每天花錢過萬元。李玫瑾分析認為，李磊存在著嚴重的心理缺陷。
接觸了很多聳人聽聞的殺人案件之後，李玫瑾發現，早期的教育和撫養，對一個人的心理成長起著至關重要的作用。因此，她利用自己的部落格“農家小院”來發表“心理撫育”系列博文。
她寫道：“只有建立了幼兒對撫養人的依戀，才能發生幼兒與撫養人的‘心理上的依賴關係’，這種含有感情成分的心理依賴關係，會使兒童自覺自願地接受撫養人在管教和觀念方面的影響。如果人在生命的初期沒有形成過這種心理依戀關係，那麼，人的心理異常發展的可能性就會增大。這種人容易形成冷漠、拒絕他人、無情殘酷等性格。”
李玫瑾認為，父母一定要親自撫養孩子，“要建立孩子對父母的依戀情感，同時還要有性格方面的教育，要讓他想到別人，不能以自我為中心，不能想幹什麼就幹什麼。”她認為，沒有接受過很好的性格教育的孩子，往往會出現弱能的情況，體現為自尊心特強、脾氣大。“當其成年以後，只要遇到問題，遇到麻煩，就有可能出現危險的結果。他不會用複雜的方式處理，只會用最簡單的方法解決。”
李磊就是其中的典型，情感教育的不連續和性格的缺陷，使他最終將屠刀伸向了自己的骨肉至親。
“當你擁有一個孩子的時候，教育就已經開始了。”李玫瑾教授說，“可惜的是，在獨生子女時代，父母沒有試驗期，當你終於明白撫育的道理時，可能已經錯過了最佳教育期。”
專家呼籲：國家應建立心理干預機制
“如果有人對他進行了心理干預和治療，李磊這樣的慘劇是可以避免的。”羅大華教授說，“傾訴是最好的釋放。如果有人與他談話、做工作，那是很有效的。當事人自身也希望有人疏導，希望消極情緒在心中的鬱悶能夠得到發泄。然而，現實中恰恰沒有人去幫助他。”
“目前，社會上收費的心理諮詢門診很多，如北醫三院、人民醫院等很多醫院都有，但在我國畢竟不像國外那麼普及。”羅大華教授說。
羅大華認為，在心理健康的維護上，家庭教育是第一關，學校教育是第二關，然後就是單位等社會組織。“我們歷來的傳統，是把心理問題看成思想問題，單位管思想教育，但是思想教育不能代替心理衛生工作。因為思想教育往往是領導與被領導的教育關係，而在心理健康教育中，雙方是平等的。這也是我國心理學發展水準低造成的結果。”
羅大華教授介紹，目前，許多中小學已經按照教育部要求，在學校內配備了相應的心理教師，大學裏也都設有專業的心理諮詢機構。如清華大學心理諮詢中心，雖然設在較為偏僻的舊宿舍樓，但打來電話預約心理諮詢的在校學生，仍然很多。
“大中小學大多能按照要求成立心理諮詢中心、配備心理教育課，但社區還沒有到位。要將心理衛生工作做到社區，做到基層。”羅大華說。
據記者了解，早在1985年，衛生部就曾指定四川省衛生廳牽頭、湖南省衛生廳協同起草《精神衛生法(草案)》。這部《精神衛生法》被各界寄予厚望，但歷經24年10次修改，仍未出臺。目前，全世界已有130多個國家擁有自己的精神衛生法律，我國在這方面的立法進程遠遠落後於它們。
“要立法，要有制度保證。”羅大華認為，“如果《精神衛生法》通過審議頒布出臺，之後肯定就會有政策出來，從法律上保證相關機構的設立，從中央、省級到縣市級、社區基層，都有一套組織，就會比較受重視，得到落實。現在我們沒有制度保證，而是靠義務、靠志願者、靠學者。這樣的話，心理健康工作就不那麼容易開展。”
“如果將心理健康看做與身體健康一樣重要，國家有一定的投入，有一套制度的保證、機構的保證，這樣應會減少很多因心理問題而導致的自殺、精神病和犯罪。”羅大華最後說。
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