新詞“孩奴”折射大城市生活壓力
在北京工作的網站編輯王文蕾今年28歲。親友們催問是否打算生孩子，她馬上表決心，“要！我們雙獨夫妻，可以要兩個！”對方松一口氣，笑問什麼時候要，答案馬上含糊起來，“一兩年吧”或“三年內吧”。但這些話從未兌現，一說起生孩子，王文蕾總是先算賬：房子不夠住、保姆太貴、幼兒園更貴……
這不是王文蕾一個人的顧慮。一個備受爭議的觀點是，年輕人已是“房奴”加“車奴”，如果生了孩子，背上沉重的經濟負擔，就成了“孩奴”，“一輩子活在奴隸社會”。更有人在網上發帖高調宣稱，自己是“窮二代”，不想再生出一個“窮三代”，引來三十多萬次閱讀，四千多人回復，其中不乏贊成之聲。
在30年前的“年輕人”眼中，現如今年輕人的這套論調很可笑：月薪數千元，卻嫌窮而不生孩子，犧牲天倫之樂？對王文蕾的父輩來說，再困難的時代也過來了，生個孩子的成本就是多雙筷子。甚至在10年前，更保守的社會價值觀念中，“丁剋夫妻”也被視為個人選擇，不會引發如此激烈的討論。
現在，越來越多的年輕一代在生兒育女之前，竟考慮起成本來。但“沒錢”並不是他們惟一討論的問題。
“窮二代”不想生出“窮三代”
懸梁刺股、孔融讓梨、曹衝稱象。這些王文蕾一代“80後”童年時耳熟能詳的小小偶像，如果放在這個時代，馬上會被貼上新標簽：窮二代、富二代、官二代。人們對財富和地位的“世襲”現象如此敏感，以至於影響了對未來的想像——“窮二代”是否應該生出“窮三代”。
7月30日，自命名為“來世不嫁窮男”的網友又在天涯上發帖：“已經生了“窮三代”的“窮二代”，你們對得起你們的孩子嗎？”
這已經不是“她”第一次發此類帖子了，此前的一番言論更是引發議論無數。據說，她和丈夫是“因愛情而結合”的大學同學，丈夫月薪2500元且工作不穩定，還要做近20年的“房奴”，因此她認為，生孩子是對孩子的不負責任。“與其讓我的孩子一齣生就輸在起跑線上，我倒寧願不讓他來到這個世上。我們已經是"窮二代"了，孩子成為"窮三代"的可能性絕對在95％以上。”
那篇以“我不想給月薪2500的窮老公生孩子，我錯了嗎？”為題的帖子，對中國傳統價值觀和生育觀近乎挑釁。然而，在謾罵、嘲諷和憤怒的情緒中，竟不乏支援之聲。甚至直到發帖兩個多月後，還幾乎每天都有人回帖。
7月31日，有人頗為認真地贊成道：“沒有充足的能力給孩子提供所需的物質時，別生……（孩子）不是喝西北風就能長大的。”
7月28日還有人跟帖說：我是男的，現在沒房沒車沒存款，我很多同學都是這樣，所以一直單身，與其現在結婚以後操心，不如有錢了再找。
還有帖子說，“我們的首要任務是生存。懷孕生子意味著我要失去現在的工作，老公的收入也僅夠還房貸，我總不能喝著西北風去懷孕生子吧？孩子生下來，我更是沒有精力去帶孩子，現在不加班加點的工作已經很少了。”
“窮二代的處境，可以通過蟻族之類的生存狀態了解一二。”署名“石兆”的評論者表示，“窮二代”的生活是件可以過下去、但活得相當痛苦的事兒。工資收入一直也跑不贏飛漲的物價；他們與父母兩代人都被房地產綁架了，不僅付出全部積蓄，還要背上多年的債務才能有屬於自己的棲身之所；未來並不確定，每個月的收入要精打細算才能支付，一旦沒有了目前的工作，連緩衝的積蓄都可能沒有。
“了解這種生存狀態之後，也就不會責怪為什麼有些極端的窮二代不想要孩子了。”他說，“這是一個是否具有希望的問題。如果一個人認為自己是窮二代，生下孩子就會是窮三代，自己努力工作卻一生匱乏，甚至孩子也不能擺脫這種命運，固然是有點悲觀，但誰又能說這不是一部分的社會現實呢？”
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