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9月2日，湘潭市中心醫院重症監護室，周道明嘴裏插滿了呼吸導管，醫生說不馬上手術他會有生命危險。圖/楊抒懷
周道明正躺在湘潭市中心醫院的重症監護室，靠呼吸機和點滴維持生命。 圖/ 楊抒懷
周道明的父母親都身患殘疾。圖/楊抒懷
周道明有過兩次生命。第一次是父母賦予的。三年前他離開山西永濟黑磚窯，算是重生。
1992年底失蹤之前的周道明，五官端正、皮膚白皙；三年前他回來的時候蓬頭垢面，認知障礙；今日的他靠呼吸機和點滴維持生命。
他說自己經歷了14年暗無天日的山西黑磚窯的生活，換來的僅僅是1220元工資和此後三年維權得到的2萬賠償金以及勞動局給的1000元慰問金。
奴役，貧困，疾病，被遺忘，被放棄……周道明是在黑磚窯裏靠啄食泥土生存的眾多窯奴中的一個縮影。
9月1日，知名媒體人鈄江明等將周道明重新拉入人們的視線，一直努力為周道明維權的律師王瑩也呼籲人們更多關注這位窯工。而網友們正在以不同形式表達著對他的關心。
病危：3小時手術切除1.5米小腸
湘潭市岳塘區，湘潭體育中心所在地。
沿著這座第11屆省運會主賽場，車往湘江方向拐，周道明的家在順江村。順江村，顧名思義，只要江裏漲水，周家的幾分薄地就會被淹沒。
家門口，73歲的老父親坐在輪椅上，摳著小腿的癢處。裏屋黑漆漆的，他的母親必須拄著長凳才能挪動身體。周道明的床上，是沒有被套的棉絮，以及一包價值1.8元的芙蓉煙。蚊香還剩半盤未燃盡。
此刻的周道明正躺在湘潭市中心醫院的重症監護室，靠呼吸機和點滴維持生命。雙手被綁上淡紫色的棉布條，醫生說是為了防止間歇性躁動。
當9月1日天他被送到湘潭市中心醫院的時候，他總想喝水，喉嚨裏嗚嗚作響。醫生囑咐說他不能喝水，家人就用棉簽沾了一點，碰碰他的嘴唇。他扭過脖子，手指指向水杯。家人不忍心，給他喝了一口，但馬上就嘔了出來。
45歲的周道明，雙鬢已經斑白，眼睛深凹。前天下午，他做了3個小時腹部探查手術，切除將近1.5米長的小腸。這意味著，他的小腸壞死了一半。此外，瀰漫性腹膜炎，感染性休克，急性腎功能不全和多器官功能衰竭，可能隨時剝奪他的生命。
“他意識不清楚，痛也說不出，耽誤了治療。”主任醫師馬鐵祥說，致病原因或許是周的腹部受過外傷，或許是他家的衛生、飲食條件太差。
往事：暗無天日的窯奴經歷
據他的母親回憶，周道明是1992年12月22日下午4時走失的。周道明依稀地記得，他跟隨當時租住在他家附近收廢品的一些湖北人去了長沙，再後來不知是怎麼就到了山西。
2007年6月26日，周道明失蹤14年後，被山西有關方面護送回湖南湘潭。當看到蓬頭垢面，衣衫襤褸，身體羸弱的兒子時，年過七旬的父母親和他的三個兄弟簡直不敢相信，他們以為周道明早已死去。親人相逢，母子相擁，不禁失聲痛哭。
在接受長沙媒體的採訪時，周道明告訴記者，他被送進黑磚窯幹活，天還沒亮就得起床，每天要幹上十八九個小時的苦活，稍不留神就會挨打。兩隻狼狗、5個打手時刻看管著他們，整天不能出門。晚上睡的是木板，吃的是饃饃、包菜，他們中年紀最小的只有8歲。
周道明回家的時候，頭上有一處深深的疤痕，牙齒也掉了好幾顆，他還被鑒定為認知存在障礙，屬於十級傷殘。鄰居們說，14年前的周道明五官很好、皮膚白皙、身材微胖，與這個模樣是天壤之別。
除開一身傷病，他帶回家的還有1220塊錢，是磚窯老闆給的24天工錢。
生活：給中風的父親炒菜吃
周道明一度成為湘潭乃至長沙媒體的關注焦點。一位姓張的模具廠老闆得知，便請週到廠裏當門衛，一個月700塊錢，還管午飯。
2008年雪災期間，周道明出門摔了兩次跤，幾天沒去廠裏。張老闆委婉提出，怕他出事故，以後還是不上班算了。每個月還是發500塊錢，除開繳養老保險，其他都幫周存起來。
後來，周道明的律師王瑩帶他去一家磚廠，問他要不要留下來做事。周悶聲搖頭，說自己“已經有飯吃了”，從此再沒有出過順江村。
周道明喜歡釣魚，由於心智有點問題，於是有人開玩笑說他做的是“直鉤子”，但他總能釣上尺把長的鰱魚。他會修燈泡，還打磨鐵棒，自己做起子、鑽子。他洗衣服用刷子，還不忘把衣角扯齊。他還給中風的父親炒菜吃，口味偏辣。
周道明不斷把流浪狗帶回家裏，給它們洗澡、梳毛。家人經常看到，他蹲在角落裏，跟狗說“你要乖，你要快長大”。
周道光說，哥哥“腦子還是不太清楚”，吃過“治精神病”的藥，後來又不肯吃了，說不想花錢。他的低保是每月100塊錢。
周道明談過一次戀愛。那年他24歲，皮膚白皙，身材微胖。經人介紹，他認識了某個漂亮的她。弟弟周道光回憶，對方可能是嫌周家條件不好，沒多久就分了。那可能是周道明此生中最幸福，也最知冷暖的時光。前兩年，弟弟問他還想不想討個堂客。他訕訕地說，算了。
變故：住院前打死了自己養的狗
劉文斌的家，距離周道明家大概百來米。他知道周道明是“瘋子”，半夜裏總亂吼亂叫。全村人都不敢接近周，儘管周很少出門，也從來沒傷過人。
弟弟周道光說，哥哥待人是客氣的，而且記性好。村民和他打招呼，他會說：“哦，我記得你呢。”他不出門，是因為自卑，說“受不得別人的樣子”。
越來越多的時間裏，周道明躺在床上，一聲不吭。親戚送來一台新力電視機，但很快就被雷劈壞了，雪花點淹沒了演員的表情。
家人捉摸不清周道明的心情，因為他根本不說，也不提要求。給他吃一塊冰鎮西瓜，他就會露出笑容。
二十多天以前，郴州人鄭灶軍搬到了周家對面的小樓。一個大雨天，他親眼看到，鄰居的二兒子突然狂躁，活活把親手餵大的狗打死了。當時，鄭灶軍的老婆只能摟緊1歲多的孩子。
沒過幾天，周道明說肚子脹痛。家人給他買了香蕉、瀉藥和十滴水，不管用。周開始無法進食，但肚皮一天天鼓脹，走路佝僂著腰背。被送進醫院後，他把手臂上的點滴扯掉，把醫生推開，說看病要花錢。周道光只好通知了王瑩。三年來，王瑩是除親人外唯一與周道明接近的人，間或去看望他，算是朋友。
維權：四家黑磚窯賠償2萬塊
湖南湘劍律師事務所的王瑩，成為周的維權律師之一。他們一道北上，在山西永濟呆了半個月，找到四家黑磚窯的老闆。王瑩說，周被奴役的案情，追溯到2004年3月就斷了線索。
周道明在2007年接受媒體採訪時說，“自己幹了14年多的苦活，卻沒有拿到一分錢的工錢。”律師王瑩說，目前掌握的證據能確定2004年3月之後的三年裏是在黑磚窯幹活，再往前，就不確定了。
後來，這四家黑磚窯的老闆給周道明追加了2萬塊錢的賠償款，當地勞動局也給了1000塊錢慰問金。
但這段經歷讓他想起“磚窯”總有切膚之痛。回湘潭的路上，王瑩讓周道明用“磚窯”造句，他的回答是：“那裏是窮人的磚窯，苦人的磚窯。”此行以後，維權索賠不了了之。
王瑩說，周道明從山西回湘潭後，做過一次全身體檢，當時並沒有發現問題。突然發病，或許是精神上徹底垮了，或許是黑磚窯時期留下病根。
“14年，太久了。他已經徹底異化，見到黑磚窯老闆還在憨憨地笑。”王瑩說，周道明回到磚窯指認窯主時，他稱呼對方“老表”，還特地打開口袋，得意地說：“我也有錢了。”周道明也許從沒像人一樣活著。
有朋友告訴王瑩，死也許是種解脫。但王瑩只有一個想法，就是要想盡辦法救活他。當初從山西拿回來的2萬塊錢，本來說好無論如何不能動用，以後是周的養老錢“。但現在的情況，入院兩天就交了8000多，2萬塊隨便就花掉了”。
關注：窯工維權困難重重
對周道明的關注，很快從現實世界延伸到網路。知名媒體人鈄江明以網友“尋找窯工袁學宇”的身份發帖說，“周道明是我所知道的被窯奴時間最久的黑窯受害者。”
9月2日，他向瀟湘晨報滾動新聞記者表示，黑窯工現象一直存在，2007年時最盛，經過一系列力度很大的打擊後有所好轉。他認為黑窯工現象的癥結在於，基層政府職能缺失；與社會上唯金錢至上的風氣有關。
黑窯工在維權等方面面臨大量問題，他介紹，黑窯工張徐勃因為大量媒體報道引起中央重視獲得賠償，其他黑窯工還沒有超越張徐勃的“成功案例”。（記者 張瑩）
在一個窯奴的厄運面前
周東飛
寫下窯奴這個詞，讓人頗躊躇。湘潭農民周道明曾經是一個窯奴，但在2007年他獲得了解救。今天他和你我一樣，是一個自由的公民。將窯奴的身份再次加在他的身上，是否意味著某種不尊重？最終，我們依然在這篇社評的題目中使用了窯奴一詞，因為我們需要銘記，湘潭人周道明曾經身為窯奴而歷經苦難，而且他的厄運並沒有因為獲得解救而一去不返。如今，這個曾經的窯奴正遭遇重病的煎熬，他的生命隨時有可能伴隨痛苦一道湮滅無蹤。
我們身處一個遺忘獲得了加速度的社會，資訊以幾何的方式不斷生成，上一眼瀏覽的東西這一眼已成舊聞。以資訊更替的角度來觀察，3年實在太漫長，如果不是黑磚窯、黑煤窯的事件一再重復和曝光，我們是否還能記起2007年前後被發明出來的窯奴一詞？3年時光對於周道明來說，卻是彌足珍貴的，他脫離了毒打、恐嚇、被迫勞動的噩夢，贏得了一個公民應有的自由生活。3年是短暫的，脫離了奴役的地獄，旋即又陷入病痛的地獄。他的小腸壞死了一半，瀰漫性腹膜炎、感染性休克、急性腎功能不全和多器官功能衰竭，可能隨時剝奪他的生命。如果不是這些駭人的病名，我們可還記得我們的鄉親之中有一個窯奴周道明？
我們不記得了，我們有太多理由去忘記。比方說，我們以為他已經過上了正常人的生活，我們有更多更重要的成就、苦難和突發事件要去關注，以及等等等等。可是也許我們忽略了，周道明從一開始就沒有獲得他應當得到的公平和正義。他被山西有關方面送回的時候，僅僅獲得了1220元“工資”。在一家律師事務所的免費法律援助下，周道明曾回山西維權，也僅僅得到了2萬元賠償。由於一個磚窯老闆在逃，周道明14年窯奴生涯的索賠遭遇擱淺。他回到的依然是艱辛的生活，2萬元賠償成為全部養老的希望寄託，他吃過“治精神病的藥”，他“受不得別人的樣子”。他寧願與流浪狗為夥伴，又把親手餵大的狗活活打死。
17年前失蹤，14年身陷黑磚窯，3年前蓬頭垢面還鄉，這就是我們所知道的關於窯奴周道明的大致線條。周道明原本就有些精神方面的問題，但這不能被看作他全部厄運的根源。因為有精神疾病，所以更應當被家庭和社會所善待，但他卻失蹤了，被拐騙，被毆打，被強迫勞動，被當作只會出力氣卻不需要支付報酬而且無力反抗的工具。儘管有好心的律師願意幫助他維權，但也只能證明他最後幾年被奴役的現實，還有十多年的正義和真相到底何在，不能因為他的心智不夠健全，就因此讓這段應該得到補償的時間變成懸案。他有低保，有企業老闆願意幫他，他所得到的難道真的已經毫不虧欠了嗎？
作為最無力者，社會應當為他們所遭遇的不幸有所歉疚並所有補償。讓他去找磚窯老闆，或者認為他目前的境況已經不錯，這都是可以自由表達的看法。但是，在浩瀚的歷史背景中，我們永遠是作為一個整體活著，那些最貧弱者的悲慘命運，永遠都不會成為其他個體值得炫耀的光榮。或者說，既然同為人類，你與我與他，僅僅是一種指稱上的區別，人人都能夠擺脫厄運，我們自己才會免於身陷厄運的恐懼。古人說，“根在，則雖處厄運，猶如霜後之花，其復發也。”守望相助是社會之根，也是每一個人的根，在一個窯奴的厄運面前，我們真切地期待霜後之花可以復發。
他曾經是窯奴，被奴役和盤剝，被毒打和折磨，他沒有獲得必要的補償，他如今病入膏肓，作惡者不是我們，但我們又如何能夠安心地成為旁觀者？
