“老人摔倒無人敢扶”事件頻發 專家稱因信任危機

　　時下，“老人摔倒無人敢扶”事件頻頻發生。一方面我們聽到對“世風日下”的集體譴責，另一方面卻是“好人難當”的無奈感嘆。究竟是什麼原因造成了這樣的困局？

　　扶起摔倒的信任

　　1月10日早上，家住北京市朝陽區的許大媽去菜市場途中摔倒。年過60的她因膝關節不靈活，自己爬起來很費力。當她向周圍的人投去求助的眼神時，卻無人願意上前攙扶。最後，她不得不用了很多時間才自己掙扎著站了起來。

　　類似的事情或許每天都在我們身邊上演。

　　眼下人們正在熱議的是2010年末福州一位八旬老人摔倒路邊後猝死的悲劇事件。據當地媒體報道，老人摔倒後，聚集了不少圍觀路人。一位好心女子欲上前翻看老人是否隨身攜帶急救藥物，但被人“好心”勸阻。此後再無人上前施救，直至老人生命終結。

　　此事發生後，在社會上引起了強烈反響。有指責路人冷漠的，認為世風日下；也有替路人辯解的，認為現在好人難當。

　　有關專家指出：“老人摔倒無人敢扶”不是人們良知泯滅的表現，而是信任危機下上演的悲劇。“悲劇不僅僅在於老人生命的隕落，更在於伴隨老人而逝去的社會道德。”

　　好人難當，人們無奈的心聲

　　在百度貼吧中，網友對福州老人摔倒猝死事件進行了熱烈討論。一位網友留言：“多一事不如少一事，因為現在的社會人心太複雜，誰沾上就訛誰，我就上過當。”“好人不能做”不僅僅是這位網友的認識，事實上已經成為越來越多的人的潛意識。

　　“救死扶傷、見義勇為、助人為樂本是中華民族的傳統美德，但在今天，這種美德不僅沒有發揚，而且還被質疑。這背後是無奈，更是人與人之間信任危機的集中爆發。”南京師範大學公共管理學院教授王小錫說。

　　王小錫指出，2006年的南京彭宇案給很多人留下了負面影響。而現實生活中偶有發生的假摔、家屬訛人的情況，更是一次又一次澆滅人們伸出援手的熱心。

　　正如網友“老薑”所說：“20年前，包括我在內的很多人遇到這種事都會毫不猶豫地伸出援助的手。但如今卻不一樣了，善舉很可能給自己帶來麻煩。”

　　據重慶晚報報道，2009年11月14日，重慶初二學生萬鑫扶起摔倒的老人，但老人及其子女稱其是肇事者，起訴並要求其父母賠償。一審時多人證明少年清白，法院駁回老人訴訟請求，老人不服上訴。二審開庭這天，老人撤訴。萬鑫自此變得沉默寡言，哭問父母：“你們不是說要助人為樂嗎？”父母聽後無言以對。

　　“尊老愛幼、樂於助人是我們從小就樹立的人生觀和價值觀。‘老人摔倒無人敢扶’拷問著傳統美德，也拷問著社會信仰。在物質文明日益豐富的今天，我們更要懂得精神文明的可貴。”學者李俊表示。

　　不敢施救，源自信任危機

　　“救，還是不救，這在一般情況下本不應該是個問題。我認為，救助他人或任何一種生命，應當是我們的一種道德義務。見死不救，顯然有悖於人們基本的道德感情和責任。”北京大學哲學系教授、倫理學家何懷宏表示。

　　有人說，南京彭宇案法院的一紙判決讓社會道德倒退了30年。這種說法可能有些誇大，但現實中愈演愈烈的信任危機卻讓人不得不正視這個問題。

　　中國倫理學會副會長王偉認為，道德的義舉屢屢遭遇不道德的“誣陷”，足以影響一個社會的負面情緒。扶弱濟困和見義勇為成為稀缺品，相對應的表像是道德的淪落，而深層次的原因則是社會信任紐帶斷裂。

　　正是由於這樣的信任危機，讓一位七旬老人摔倒在路上長達半小時，多名行人路過卻無人幫扶，老人最後被救起時說的第一句話是：“謝謝你，放心吧，我不訛人！”

　　“‘我不訛人’呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正是一種社會信任危機的陣痛。當務之急是讓公民精神儘快成長起來，修補起社會信任的紐帶，才能從根本上實現道德提升。”王偉說。

　　重拾失落的信任給“好事者”以鼓勵和力量，是光大扶弱濟困這一公序良德的必須。中央制定頒布的《公民道德建設實施綱要》已有9年，兩年一次的全國範圍的“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”道德模範人物評選，也已進行了兩次。身邊的道德模範是最好的榜樣，他們也將成為扶起人們之間摔倒的信任的重要力量。

　　扶起他，如同扶起你的親人

　　“每個人都會變成老人，每個人都有老年親屬，如果人們心中的信任危機永遠持續下去，如果再也沒人願意邁出救人的那一步，那麼最終受到更深傷害的是你自己。”王偉說。

　　“如果是我遇到這樣的情況，我一定會伸出援手，畢竟這個世界還是懂人事、有良知的被施救者多！”網友“落花飛舞”講了自己的感受：“其實我以前也是害怕惹事，可是有一次，我的親人下班路上被歹徒傷害躺在路上，而幾個路過的人都怕惹事而離開，後來還是一位老人報了警。但我的親人卻耽誤了救治時間，命雖保住了，手因此而截肢。從那個時候起，不管遇到什麼樣難纏的人，只要遇險，我一定上前，因為救下來的可能是一條鮮活的生命。”

　　創辦“生命熱線”的全國道德模範趙廣軍說：“善心就應該通過善舉表現出來。但如何在助人同時保護自己，避免善心受到傷害，可以通過一些具體方法來避免，比如在扶起摔倒的老人前，找兩個路人作為見證，最好再一道將老人送去醫院；在醫院交款時，也讓醫院做個見證等。”趙廣軍同時指出，作為被救助的一方也應承擔起重建信任的責任。道個謝、心存感恩之心、為救助者正名……這些基本的“禮儀”，看似簡單，但會給人溫暖和力量。

　　扶起你我之間摔倒的信任，一個人是辦不到的。但如果有一個、十個、一百個人願意伸出自己的手，那麼扶起這份信任的力量將不斷傳遞和壯大。(殷泓 王逸吟）

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