敘利亞軍方10月25日宣佈接受聯合國-阿盟特別代表卜拉希米關於宰牲節期間停火的提議，“我們將在26日開始停止軍事行動，一直持續到29日”。敘軍方同時強調，如果停火期間遭到反對派打擊，將保留還擊權利。敘反對派“全國委員會”當天在接受《環球時報》採訪時也表示，敘利亞自由軍同意停火。俄羅斯《觀點報》把停火協議稱作解決敘利亞危機的重大突破，“4天的停火時間給敘利亞帶來通往和平的希望”。不過，佔據國際輿論主流的是“不抱幻想”的觀望。《紐約時報》說，卜拉希米的停火計劃充滿“DIY”（自己動手）色彩：沒有任何組織、觀察員監督停火，停火協議未明確從何時開始何時結束以及協議缺少強制約束力等“硬傷”，都讓停火難以真正得到實施。
敘利亞駐華大使穆斯塔法25日接受《環球時報》採訪時表示，政府當然會對停火說“是”，因為這是敘政府在過去一年多時間裏一直提倡的：停火進行對話。“我們不會對停火預設任何條件，但唯一的是，武裝分子必須停火，否則敘軍隊有保護人民的義務和責任”。穆斯塔法對反對派履行停火的能力表示質疑：“這些武裝分子分為400多個派別，內部時有摩擦甚至交火，他們根本擰不成一股勁兒去執行某項決議。”
《環球時報》記者25日通過電話採訪了敘利亞反對派“全國委員會”委員阿特肯，他說交戰雙方都提出了一些條件，比如敘利亞自由軍要求政府軍撤走圍困霍姆斯的部隊，釋放關押在監獄裏的反對派人士，而政府軍則要求自由軍繳械，“繳械是絕對不可能的”。至於自由軍在停火首日究竟將有何舉動，阿特肯說，前線指揮官們將在26日中午開個會，視敘利亞政府軍對停火計劃的具體執行情況，再決定採取什麼行動，“自由軍已經答應停火，現在就看巴沙爾的態度了”。阿特肯的表態仍頗為強硬：“如果他們要打，我們也不會服軟。
宰牲節是穆斯林最大的傳統節日，其規模、氣氛和受重視的程度大概相當於中國的春節。今年的宰牲節從本月26日開始，卜拉希米希望以此重大節日為切入點，讓敘利亞政府軍和反對派哪怕僅僅實現短短幾天的停火，為雙方坐下來談判營造條件。埃及《事件報》分析說，《古蘭經》規定應該在吉祥的齋月、宰牲節等重大節日避免戰火，否則就是對真主的不敬和對宗教的褻瀆。因此，迫於國際壓力和宗教信仰等方面的綜合考量，無論是敘利亞反對派還是政府軍，都應該會在宰牲節期間收斂行動，盡可能保持哪怕是短暫的停火態勢。聯合國難民署25日表示，如果停火實現，將向敘利亞派出緊急救援。
“中東線上”新聞網站則認為停火前景渺茫：敘利亞政府在為生存而戰，反對派訴求是讓巴沙爾下臺，雙方很難在宰牲節期間停止行動。“如果可以停，早就停了，兩個月前的齋月也是神聖和吉祥的月份，但雙方依然大打出手，根本沒有停歇的意思”。法新社報道稱，卜拉希米在報告中將宰牲節停火稱為“通往政治對話和改善人道主義狀況的一小步”，但19個月的衝突和3.5萬人的死亡已讓衝突雙方互不信任，就連卜拉希米本人也不敢確認，停火協議是否真的能被遵守。在上一任聯合國-阿盟特使安南的斡旋下，敘利亞交戰雙方曾在4月達成停火協議，但協議僅在生效幾小時後就被打破。
法國《費加羅報》稱，聯合國試圖以宰牲節停火為契機，在敘利亞問題上重拾主導權，“但歷史證明，衝突雙方都想借停火之機擴大佔領區，這必將導致停火破裂，更何況一些極端的‘聖戰者’壓根不想停火”。事實上，敘利亞交戰雙方不願停火的最根本原因，是無法從停火中得到任何好處。美聯社分析，此前敘利亞停火失敗，是因為反對派和巴沙爾都認為即便戰鬥處於僵局，各自也能有所收穫。雙方對卜拉希米提出的政治談判不抱信心，而卜拉希米本人一方面表示希望停火能夠持續，但同時指出停火是一次賭博，一旦失敗會讓敘利亞的局勢進一步惡化。“安南的繼任者一直在大談自己使命的艱巨性，他在試圖降低外界對成功斡旋的期許”。
約旦《憲章報》說，敘利亞危機已經求解無門，因為解開這一難題的鑰匙不掌握在敘利亞人自己手裏，而是握在明裏暗裏不斷角力的大國手中。俄羅斯外長拉伕羅夫25日在與瑞士外長會談時表示，十分希望宰牲節停火協議得到遵守，“敘利亞局勢發展令人擔憂，儘快停止暴力並在沒有先決條件的情況下啟動對話，是以最小損失擺脫當前局勢的最大希望”。美國常駐聯合國代表賴斯25日卻對停火表示懷疑，並指責巴沙爾政府曾“多次食言”。
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