中新社西安十月二十五日電 題：一個臺灣女學者的“碑林”情結
中新社記者 冽瑋
今天，在臺灣一些大學和博物館中，活躍著一批從事中國歷史教育和文博研究及推廣的專家學者，他們置身現代化的滾滾紅塵，仍專注于中華傳統文化的研究和傳播。在臺灣朝陽科技大學任教的耿慧玲女士，就是其中的佼佼者。
正在西安參加“紀念碑林九百二十週年國際學術研討會”的耿教授坦言，她出生於臺灣，所從事的碑志研究，可謂冷門中的“冷門”，但她癡迷於此二十餘年，且頗有建樹。近年主攻課題是臺灣碑志，研究臺灣碑志可以了解儒家思想文化如何在異地傳播、融合與發展的基本軌跡。
她告訴記者，金石學興起于北宋，從歐陽修開始，就強調石刻可正史傳之闕誤，可知時政之得失，見文風之遷變，觀書跡之精妙。碑誌石刻除了無可比擬的書法藝術性外，還包含了大量社會民俗、道德信仰、宗法禮儀、婚姻繼承、族聚遷徙等方面的豐富資訊，值得作多層面的探討。
記者看到，長髮披肩，一襲繡花長裙的耿女士成為整個會場之“靚”點，她所作的論文《西安碑林收藏與臺灣碑志之比較》獲得了與會專家學者的高度評價。
耿女士說，臺灣現存古碑兩千多方，時間跨度為四百年，基本是明清碑志，保存完好。這些碑志充滿海洋文化、民族關係、開墾形態、移民問題等內容，與碑志所在的時空有密切關聯，為研究那個時期的歷史提供了珍貴的資料。比如清朝時臺灣原住民不識漢字，加上吏治敗壞，故而碑志之立就成為臺灣地區重要的公文依據。她還透露，雖然在臺灣喜歡金石學的學子呈青黃不接態勢，但總體而言中小學教育還是非常注重歷史，列為必修課，規定每個學生必須參觀歷史博物館，寫出書面心得。
談起收藏了漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清、民國各代碑志三千多件的西安碑林，耿女士眼睛發亮，她表示，西安碑林稱得上是中國最大的石質書庫，更是一座舉世罕見、魅力無窮的特殊博物館，它肩負著傳承中華古老文化的重大歷史責任，也是古代中原文化的核心。她說自己第一次來大陸，懷著朝聖般的心態，直接目的地就是西安碑林。在外人看來，生僻古奧的一方方碑志，她卻能解讀出許多鮮活的資訊。
作為西安碑林的客座研究員，耿女士顯然對西安情有獨鍾，每每聊到此間的風土名勝，便手舞足蹈，興奮不已。“你曉得嗎？西安的醪糟很好吃，可惜帶不去臺灣。我把我能拿得動的剪紙啊，皮影啊、農民畫啊都帶回去了，那是千口稱讚哦！”
據悉，耿教授在臺灣的辦公室墻壁上，懸挂著一幅精心裝裱的碑林拓片。她說自己就像個游泳愛好者，夢中也會徜徉在無邊無際的碑“海”墨“水”之中。
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